看过2008年北京奥运会开幕式的人应该还记得这个场景，由数百名演员构成的方阵，用汉字“和”的演变历程，显现了我国陈腐的活字印刷术。现在，这项陈腐的武艺，得益于王氏家属木活字印刷第23代传人王朝辉的服从，在浙江瑞安东源村，仍齐备地保管着。 王超辉，本年63岁，是木活字印刷国度级非遗传承人，19岁入行，至今已对峙了43年。在《了不得的匠人》中，被林志玲歌颂为“神匠”。 浙江人对付血脉渊源尤为器重，每个氏族都有祠堂和族谱。族谱每隔30年就会翻新，因此也诞生了一种职业——修谱师。在宗族不雅念及其深厚的浙江温州地域，时至本日，族谱依然是庄严神圣的存在。在老一辈的温州人眼里，没有什么能比一套木活字印刷出的族谱更具资格。这也让谱师成为本地至今依然存在的一项陈腐职业，他们依附着精深的武艺与匠心得到恭敬。木活字印刷武艺国度级传承人王超辉，正是此中最具代表性的一位。 王超辉生长在温州瑞安的一个传统谱师家庭，爷爷是十里八乡远近著名的老谱师。一门木活字刻谱武艺，让王产业年的生存非常优厚。由于爷爷并不盼望后代们来负担这份辛劳，于是这门技术传到了两门同宗子侄身上。 20岁时，王超辉追随此中一位族伯学谱，爱舞文弄字的他不会想到，这门影响力不出本地的老技术会因他而变得名扬天下。修谱43年，王超辉均匀每年要刻1万多字，用掉近100把刻刀，70000多张宣纸…… 一个黑漆发亮的长方形小木框里，密密麻麻摆列着一厘米见方的小棠梨木块。每一个小木块上，都刻着一个反写的宋体汉字。蘸了墨汁的棕刷在字模上重复刷涂，等字模着墨匀称、充实后，再用一张上好的宣纸覆于其上。半晌后，又用另一把棕刷在纸面上轻轻扫动，直到纸背逐步显出墨迹。宣纸揭起时，一张竖写繁体宋体书页制成，将多少张如许的文稿装帧成册，一本规范的活木字印刷版族谱便宣告完成。 别看说的轻便，这是一项非常辛劳的事情。吃、住都需在祠堂，连续好几月。前期必要网络族人的资料、做新谱、写序、然后在成千上万个木活字中拣字、排版。道道工序，不成马虎。 最紧张的是印刷。润版的次数、添墨的几多，都关乎印刷制品的质量。等着墨充实后，取一张宣纸覆上，再用棕刷轻轻扫动，直到纸背逐步透出墨迹。宣纸揭起时，上面已印满繁体老宋字。 用手触摸笔墨，可以感觉到凹凸不服的纹路。“这是笔墨的骨骼，也是文化的脉络。”王超辉说。末了将印好的纸张，半数、装订，族谱完成。 用木活字制作的族谱，典雅，古旧，拥有浓厚的中华文化色彩。不外，如今修谱需求不大，并且电子排版、铅字印刷正在崛起，加上木活字制造的迟钝及艰巨，这门值得恭敬的武艺正面对失传的伤害。 “三世不修谱，当以不孝论”，然而，手工修谱的匠人步队却在不时缩编。能独立完成整个修谱事情的普师们，年事根本都在50岁之上。“如今修谱的需求没有从前茂盛了，电子排版、铅字印刷更受当代人接待。”只管和本身一样研习刻板修谱的匠人越来越少，王超辉仍盼望通过本身的积极，不但让这门技术传承下去，也让这种特有宗族文化得以发扬光大。 王超辉始终对峙木活字修谱：“宗谱是种陈腐的工具，必需要用陈腐的木活字去配才符合。”“唯有沾染时间与信心的工具，方可敬畏先人。”