科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过测验选拔仕宦的制度。 科举制具有分科测验，取士权归于中心全部，答应自由报考（即“怀牒谱自荐于州县”，与察举制的“他荐”相区别）和重要以结果定弃取四个明显的特点。 科举制极大水平改进之前的用人制度，彻底冲破血缘世袭干系和世族的把持；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，局部社会中下层有本领的念书人进入社会上层，得到发挥才智的时机。但后期从内容到情势严峻束缚了应考者，使很多知识分子不考究现实学问，束缚头脑。 科举制从隋朝（一说唐朝）开始实验，直至清光绪卅一年（1905年）举行末了一科进士测验为止，前后履历一千三百余年，成为天下连续时间最长的选拔人才的方法。对中国在内的华文化圈诸多国度，以及西欧国度发蒙影响深远。 列位看族谱的时间会发明祖上有很多多少有功名的人物，如庠生、廪生、太门生等等。 南旺刘氏族谱卷二第三十页，1962年版 下面枚举一下汗青上出现的与科举有关的各种称谓： 童生：唐宋时为童子科之名，明代士子未入学者统称童生。 庠生：古代学校称庠，故门生称庠生，为明清科举制度中府、州、县门生员的别称。颠末县州级测验，这级测验叫'童试'，考中者称为秀才。庠生也就是秀才之意.庠序即学校，明清时期叫州县学为“邑庠”，以是秀才也叫“邑庠生”，或叫“茂才”。秀才向官厅呈文时自称庠生、生员等。 廪生：明洪武二年令府、州、县皆置学，府门生员四十人，州、县依次减十人，月给廪米六斗。食廪者，谓之廪膳生员，简称廪生，增多者谓之增广生，简称增生，无廪米，厥后名额再增，成为附门生员。经岁科两试结果优秀者，增生可依次升廪生，称补廪。 贡生：科举期间，挑选府、州、县生员中结果优秀者，升入京师国子监肄业，称贡生。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡。清代有岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡和例贡。恩贡：凡碰到天子登位或其他庆典公布恩诏之年，除岁贡之外加选一次，称恩贡。岁贡：每年从各府、州、县学中选送廪生升入国子监肄业，称岁贡。拔贡：明代之选贡。清制，自乾隆七年定每十二年（逢酉年），由学政于府、州、县学廪生内，选拔文行良好者，与督抚汇稽核定，贡入京师，成为拔贡生。先赴会考，择优再赴朝考，入选者，一等任七品京官，二等任知县，三等任教职，更下者罢归，谓之废贡。副贡：明嘉靖时乡试有副榜，名列副榜的称为副贡，清代乡试的副榜，可入国子监肄业。例贡：纳粟入监之列，起于明景泰元年，多指捐纳而得。 监生：明设国子监，令各地择诸生学行优者送入国子监就学，统称监生。举人会试不第亦得入国子监。入学者，举人成为学监，生员成为贡监。乾隆以后监生多指捐纳而得，并不入国子监就读。光绪三十一年立学部，废国子监，监生之名遂废。 附生：明代附门生员的简称。正统之年分外增取，附于诸生之末，称附门生员，简称附生。清代凡童生入学者皆称附生，即秀才。 佾生：为佾舞生之简称，亦称乐舞生，文庙之歌舞人也。 太门生：隋以后至清末谓之国子监，故监生亦称太门生。 解元：乡试第一名。乡试每三年在各省省垣举行一次，又称为大比，由于在秋季举行，以是又称为秋闱，要参与秋闱的人必要先通过童试，参与童试的人称为“童生”，通过测验后称为生员，又称为庠生，俗称秀才。成为秀才才干参与乡试，通过乡试后称为举人，举人中的第一名称为解元。 会元：举人入京会试第一名为会员。会试在乡试后的第二年春天，在礼部举行，以是会试又称为礼闱，又称为春闱。参与会试的是通过乡试的举人，通过会试的称为贡士，第一名称为会元。 状元：状元是中国科举制度中的最高荣誉，是在末了一关测验（唐朝时的省试，宋以后的殿试）中，得到进士第一名的名称。状元亦称鼎元、殿元。殿试是天子主试的测验，考策问。参与殿试的是通过会试的贡士，通事后称为进士。殿试分三甲登科，第一甲赐进士及第，第二甲赐进士身世，第三甲赐同进士身世。一甲登科三名，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。在乡试、会试、殿试均取得第一名，也就是一连考取解元、会元、状元，被称为三元及第。 案首：秀才第一名，或称按元。 荐元：保举德行纯粹，学识广博的人称荐元。 进士：挑选府、州、县生员（秀才）中结果或资格优秀者，升入京师的国子监念书，称为贡生，意谓以人才孝敬给天子。中国古代科举制度中，通过末了一级中心当局朝廷测验者，称为进士，是古代科举殿试及第者之称 ，意为可以进授爵位之人，此称始见于《礼记·王制》。元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐身世，称进士。且分为三甲：一甲3人，即状元、榜眼和探花，赐进士及第；二甲分赐进士身世；三甲同进士身世。 举人：经省级测验，这级测验叫'会试'，这级测验也叫'乡试'，考中者称举人。至明、清时，则称乡试中试的报酬举人，亦称为大会状、大春元。中了举人叫“发解”、“发达”，简称“发”。风俗上举人俗称为“老爷”，雅称则为孝廉。第一名为解元，第二名为亚元，第三、四、五名为经魁，第六名称亚魁，其他称文魁，文魁就是举人。