教诲念书篇 01 好（hǎo）念书，欠好（hào）念书； 好（hào）念书，欠好（hǎo）念书。 这是明朝徐渭暮年撰写的家教奇联。此联妙在一个“好”字，语意双关，耐人寻味。 上联说，少年时期正是念书好韶光，惋惜不知念书的紧张；下联说，年龄大了，明白念书的紧张，但是力有未逮，已经不克不及好好念书了。 爱护保重时间，赶早好好念书，做一个知书达理的人。 02 劳逸妥布置，康健多福； 油盐休浪费，勤俭持家。 作家老舍给女儿写的春联：劳逸联合，勤俭持家。 03 念书好练武好，学好更好； 创业难当权难，知难不难。 明朝嘉靖天子朱厚熜（cōng）幼时很贪玩，不爱念书。他的父亲兴献王将他关在书房里，罚他天天抄100遍这副家教春联。 朱厚熜整整抄了100天，终于悟出了父亲的苦心，跑到父亲眼前跪下请罪。今后以后勤奋念书，并把这副春联挂在书房里作为座右铭。 04 咬完几句有效书，可充饮食； 养成数竿新生竹，直似儿孙。 这副春联是清代郑板桥撰写。他盼望后代要精读一些好书，做一个像新竹那样发达向上、客气而耿直的人。 少走弯路篇 01 顾惜精力，留此身继承宇宙； 蹉跎风月，将何日报酬君亲。 明代进士孙升，官至礼部尚书。他的三个儿子却坐享繁华繁华，着迷酒色，真才实学。孙夫人思来想去，专程手书此联悬于正堂。 上联是盼望，下联是告诫，意在劝告儿子不要浪费精力，虚度时光。要以继承天下为己任，不辜负怙恃的养育之恩。 她的三个误入邪路的儿子在这副堂联的鞭笞下，终于有所悔过，改邪归正。 02 一粥一饭，当思来之不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。 出自明末清初朱柏庐所著《朱子家训》，夸大人要明白惜福，不要奢侈浪费。 03 繁华无常，尔小子勿忘贫贱； 圣贤可学，我清门但读诗书。 清代墨客蒋心余撰写的教子联。他将这幅春联挂在祖宗牌位两旁，盼望子孙永久记着。 04 子孙若如我，留钱做什么？ 贤而多财，则损其志； 子孙不如我，留钱做什么？ 愚而多财，益增其过。 清代林则徐训子联。他对后代“薄财帛而重德才”的教诲头脑可谓灿烂于世。 修身之道篇 01 欲除懊恼须无我； 历尽艰巨好做人。 1924年，冯玉祥送别儿子出国留学时，送给儿子这副春联。 “无我”，也就是没有妄求天然少了懊恼；“历尽艰巨”，虽然是费力的生存，但是费力的生存能检验人的意志，进步人的本领。 正如李嘉诚说：“夫君汉第一是能刻苦，第二是会刻苦”，只有刻苦刻苦才干苦尽甘来。 02 宁为真白丁； 不做假秀才。 人生天地间，各自有秉赋，蹉跎悔歧路，为一大事来，做一大事去，几多鹤发翁，寄语少年人，莫将少年误。 1940年夏，教诲家陶行知的儿子陶绍光，背着父亲向育才学校的校长索取一张文凭。 陶行知得知这一环境后，立刻转撰写此联：“宁为真白丁，不做假秀才”教诲儿子不要弄虚作假，而应该踏踏实实地做人。 03 做个好人，身正心安魂梦稳； 行些善事，天知地鉴鬼神钦。 陶行知撰写的此联，不失为家教的劝世箴言。 04 满足知缺乏； 有为有弗为。 作家冰心的祖父撰写此联时说：有些工具，比方衣食住行的物质享受，应当满足；而在寻求知识学问和修身养性上，就应当不满足。 对付应当做的有益于世道民气的事，就要不屈不挠去做，而对那些违反道义的事，就果断不做。 历经光阴淘沙，早读早受益的春联。 认真领会，我们就可以或许从中汲取营养，发明生存的真谛，感觉生存的意义。