各人都知道，在我国上下五千年汗青长河中，曾多次履历战乱纷争和黎民流浪失所，但胸无点墨的文化却能始终坚持和传承下来，靠的就是一个“根”字。牢记本身的根脉地点，是每一个炎黄子孙根深蒂固的代价不雅。 在韩国就有如许一个家属，他们祖上曾做过国相，纵然到本日依然雄踞军、商各界，有的官居陆军总司令，有的是大学校长，另有的是企业总裁，可以说是遍布韩国上流社会，申明显赫。 但与传统三韩人差别的是，这个韩国度族对峙的却是炎黄子孙的习俗，除夕贴对联吃饺子，正月走亲戚拜大年，在韩文全面推广的本日，他们的族谱依然对峙用汉字誊写，就连墓碑也是用汉字镌刻。 这个家属就是韩国广平田氏。 广平田氏出自山西洪洞，田家兄弟4人，除了老大留守山西，其他3兄弟都先后搬家，老二田彦实落脚地就是河北广平府风正村（今邯郸）。到了明朝万积年间，广平的田应已经官居兵部尚书，儿子田允谐则任吏部侍郎。 然而在明清鼎革之际，清军频频叩关，河北、山东等地多次遭遇清军劫掠。崇祯十年（1637年），清军在攻打朝鲜时，顺道霸占了明朝的外洋基地盘岛，而其时吏部侍郎田允谐的儿子田好谦正在皮岛做买卖，不幸做了清军俘虏。由于其时朝鲜李朝已经被清朝降服，以是清军将被俘的十几个明朝人一并交给了朝鲜把守。 由于边幅非凡又写的一手好字，田好谦很快被朝鲜将领具公看中，选为幕僚，田好谦却坚称本身是明朝人应回到大明，予以拒绝。但其时明清征战频仍，回到河北的门路已经不通，田好谦只好暂居朝鲜，厥后还被国王任命为通政医生。 固然官居二品大员，又在本地重新授室生子，但田好谦时候想的却是回到中国。每逢佳节，他都要朝着河南方向膜拜，同时哭着教诲子孙：我们的根在中国广平府风正村，世道平静了必然要归去认祖归宗。 今后这条祖训就烙在了田氏子孙生理，在田好谦过世20年后，他的次子田会一借着出使清朝的时机，辗转联结到了田好谦留在河北的子孙后代，重新接续了广平田氏族谱。 田会一过世后，儿子田得雨已经官居全罗道戎马节度使，但为不让根脉断绝，田得雨在临终之际特意嘱咐在族谱上加上一句话：“我是中国人，家在广平府鸡泽县风正村。”全部生存在韩国的广平田氏子孙，死后墓碑都要刻上5个汉字“广平府田氏”，以标明根脉地点。 到了清朝后期，随着列强入侵、日本侵华，中国开启了长达百年的战乱，好不轻易接续上的田氏族谱再次停止，直到上世纪50年代，河北、韩国两地的田氏后人才开始重新探求对方。2004年，韩国高丽海运株式会社总裁田文埈几经辗转，终于重新接洽到了中国的田氏后人。两边依照辈分巨细，重新修订广平田氏族谱。 从田好谦在1637年不测漂泊朝鲜半岛算起，至今已经凌驾381年，但身在韩国的广平田氏家属却始终不忘根在中国的这一究竟，每年回乡祭祖，宣示了中原子孙那份不忘祖的基础。