世系的繁衍，就是从太古到现在，什么是鼻祖、开山堂祖、一世祖？ 鼻祖 鼻祖，顾名思义，就是最开始的用这个姓的人。在编修族谱的时间，都市讲这个姓的泉源，就会提到因什么人什么事而得到这个姓的。末了确定姓这个姓的人，开始必定不是姓这个姓的，是由于某种缘故原由而得来的。鼻祖就是一个姓氏第一个用这个姓的人，如许才称得上鼻祖。 陈腐的印迹，以后只能在博物馆才干看到。 姓出现的时间，还没有堂号这一说。厥后一个姓的人多了，迁出，定居，成名，于是开始用起了堂号。实在每个堂号泉源也只能是一小我私家。固然这小我私家必定也是这个姓中比拟闻名的人物。比方富春堂严子陵。其他堂号，各人可自行去恶被自家的堂号泉源。这个堂号鼓起，是因人而来的，一样平常来讲，这小我私家就称为开山堂祖，也称为一世祖，这才是真正的一世祖。一样平常称为堂号的世祖，民间叫开山之祖，固然也可以称为一世祖。这个一世祖与鼻祖在区分是差别的。鼻祖衍下的后代，可以成为多少个开山堂祖，这就是一个姓有无数个差别堂号的存在，固然，假如已经有堂号后，厥后裔由于迁出，而重新启用的新堂号，修谱时不再将其归于其先祖堂号之中，同样称为开山堂祖。 这里另有一个比拟严酷一些的称谓。假如仍旧相沿开山堂祖堂号，而另行起坡的分支，其分支始者再称为一世祖显然不太正确。必定有人会喷，那不叫一世祖叫什么？报告各人，既然你们仍旧利用着你开山堂祖的堂号，就已经认可有了一世祖，怎么又出现了一世祖呢？显然在称谓上就出现了辩论。 有了太古的土陶，才有本日精致的瓷器。 那么仍旧利用开山堂号又重新立支的人，不克不及称为一世祖该怎么叫呢？ 有的族谱能与开山堂祖衔接起来，假如按世系顺沿下来，厥后面必定就不会出现又一个一世祖如许的称呼。族谱中心断了档的环境也黑白常多见的。这种环境下，假如继承利用老的堂号，又重新建立一世祖的时间，直接用老堂号加支分的布局以区分。这个分支可以按照这个新一世祖的详细环境而定，冠以地名加以增补和区分，如许就比拟严谨些。假如没有这个分支地名区别，每每让人误以为这个分支一世祖是开山堂号的一世祖。 一世祖 适才前面讲的分支一世祖，实在就是一小我私家迁到别的一个地方后，与老谱离开接洽之后另立的支系。如今很多多少谱上所称的一世祖，就是比来的一个另立山头的人。固然这此中也有由于修谱只能找到一唯一最早的人，故称一世祖。 这种环境的一世祖，可以用老堂号，也可以不必老堂。若用老堂号最好带上一个具有显着特性的地区性地名，以示区分。固然也可以重新取新的堂号，各人可参考《族谱封面上的地名，该怎样标注？》一文，这里不再重复。只有这种另取堂号的一世祖，可以大胆用一世祖，大概开山堂祖。 门楼的意义在于：进入此处，就是一家人。