看明清小说时，总有雷同如许的对白。 “也就一盏茶的时间，我就返来了”， “一刻钟过了，夫人还没返来”。 那么， “一盏茶”、“一刻钟”到底是多久呢？ 想知道这些， 还要先相识我国古代的计时要领。 我国古代有本身奇特的 计时要领和计时仪器， 由此遂发生了本身奇特的 计时单元——时、刻、更、点。 时 指时候，古时一天禀12个时候，接纳地支作为时候名称，并有古代的风俗称法。时候的出发点是半夜。 顾炎武《日知录》：“自汉以下。历法渐密， 于是以一日分为十二时，盖不知始于何人，而至今遵而不废……一日分为十二，始见于此。” 在中国古代文学作品中， 这些计时名称经常出现。 白居易的《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃滴血猿哀鸣。”“旦暮”就是指平明与薄暮的时间，也就是清早和晚上的意思。 古今时间比较 子时 23:00 - 01:00 子初 23:00 夜半 别名半夜、中夜，十二时候的第一个时候 子正 00:00 丑时 01:00 - 03:00 丑初 01:00 鸡鸣 别名荒鸡，十二时候的第二个时候 丑初 02:00 寅时 03:00 - 05:00 寅初 03:00 平明 又称黎明、清晨、日旦等，是夜与日的瓜代之际 寅正 04:00 卯时 05:00 - 07:00 卯初 05:00 日出 别名日始、破晓、旭日等，指太阳方才露脸，冉冉初升的那段时间 卯正 06:00 辰时 07:00 - 09:00 辰初 07:00 食时 别名早食等，昔人“朝食”之时也就是吃早饭时间 辰正 08:00 巳时 09:00 - 11:00 巳初 09:00 隅中 别名日禺等，邻近中午的时间 巳正 10:00 中午 11:00 - 13:00 午初 11:00 日中 别名日正、中午等 午正 12:00 未时 13:00 - 15:00 未初 13:00 日昳 别名日跌、日央等，太阳偏西为日跌 未正 14:00 申时 15:00 - 17:00 申初 15:00 哺时 别名日铺、夕食等 申正 16:00 酉时 17:00 - 19:00 酉初 17:00 日入 别名日落、日沉、黄昏，意为太阳落山的时间 酉正 18:00 戌时 19:00 - 21:00 戌初 19:00 薄暮 别名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物昏黄，故称薄暮 戌正 20:00 亥时 21:00 - 23:00 亥初 21:00 人定 别名定昏等，此时夜色已深，人们也已经制止运动，安歇就寝了。人定也就是人静 亥正 22:00 刻 古代利用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，末了流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水渐渐上升，暴露刻数，以表现时间。 一昼夜24小时为100刻，即相称于如今的1440分钟。可见每刻相称于如今的14.4分钟。以是“中午三刻”相称于如今的中午1时43.2分。 明末清初，西方机器钟表传入中国，在接纳十二时候的同时，也兼用一天二十四小时的计时法。由于百刻制不克不及与十二个时候整除，欠好盘算，又先后改为96刻、108刻和120刻。到了清代才正式规 定一昼夜为96刻，每个时候八刻，又区分为上四刻和下四刻。 中国古典小说常有“中午三刻开斩”的说法，如，《西游记》第九回：“却说魏征丞相在府，夜不雅乾象，正萟宝香，只闻得九霄鹤唳，却是天差仙使，捧玉帝金旨一道，着他中午三刻，梦斩泾河老龙。” 中午三刻，依照如今的计时要领，是差十五分钟到中午12点。中午三刻是古代重罪监犯行斩刑的时候，此时开刀问斩，阳气最盛，人死后的阴气会立即消散，罪不容诛的监犯，被斩后“连鬼都不得做”，以示重办。罪刑轻者，可在中午开刀行斩刑，让其有鬼做。以是，《西游记》中的“中午三刻，梦斩泾河老龙”，以表现老龙恶行极重。 更 汉代皇宫中值班职员分五个班次，定时调换，叫“五更”，由此便把一夜分为五更，每更为一个时候。戌时为一更，亥时为二更，子时为半夜，丑时为四更，寅时为五更，其对应如下： 一更天：戌时 19:00 - 21:00 二更天：亥时 21:00 - 23:00 半夜天：子时 23:00 - 01:00 四更天：丑时 01:00 - 03:00 五更天：寅时 03:00 - 05:00 由此可见，所谓“四更造饭，五更开船”，相称于如今的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。又如《西游记》第一回：“悟空道：‘师父昨日坛前对众相允，教门生半夜时间，从后门里传我原理，故此大胆径拜老爷榻下。’”便是让孙悟空在半夜11时至1时前往拜见菩提祖师。 点 古代利用铜壶滴漏计时， 以下漏击点为名。一更分为五点，以是，一点的长度合如今的24分钟。 如《西游记》第九 回：“却说那太宗梦醒后，念念在心。早已至五鼓三点，太宗设朝，聚集两班文武官员。”“半夜两点”就是指深夜11:48；“五鼓三点”就是指 破晓04:12。 别的 中国人自古就有品茗的风俗，以是品茗的时间来计时是很天然的。昔人称品茗喝酒用的小杯子为“盏”，以是才叫叫做“一盏茶”时间。 寺庙是老黎民常去的地方，烧香又是寺庙里最常见的宗教仪式，以是燃烧“一炷香”的时间也成了人们常用的表达时间段的用语。 明清小说中常用“一盏茶”和“一炷香”来表现时间。 一样平常来说，算法是如许的。一年有十二月，一月有附近，一周有七日，一日有十二时候，一时候（2小时）有八刻，一刻（15分钟）【古时把一天做一百刻即14.4分钟一刻，约15分钟一刻】，一盏茶（10分钟）有两柱香，一柱香（5分钟）有五分，一分（60秒）有六弹指，一弹指（10秒）有十刹那。一刹那就是一秒钟。