堂号是什么? 一户人家的称呼。汗青上的王谢望族大多有本家属的堂号。高峻宽敞的厅堂上，悬挂著誊写堂号的匾额，每逢年节喜庆之日，还在门前挂起誊写着堂号的大红灯笼。本地的老黎民评论某一家属时，喜好以“某某堂”来称谓。堂号发生的宗旨大抵有三：一是牢记先人的郡望，二是彰扬先人的功业道德，三是训诫子弟继续发扬先祖之余烈。堂号包罗郡望总堂号和自主堂号。 郡望是什么? 郡望即地望、郡姓。 “郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政划，“望”是王谢望族，“郡望”连用，即表现某一地区国范畴内的王谢大族。地望，即姓氏古籍中常用的“郡望”，指魏晋南北朝至隋唐时每郡显贵的家属，意思是世居某郡为本地所瞻仰，并以此而别于其他的同姓族人。 四大堂号 1、半部堂 宋太祖赵匡胤于是封赵普为宰相。他又提出了"杯酒释兵权"的要领减少了地方武装，牢固了中心集权，费尽心机，把天下管理得很好。宋太祖就问："爱卿！你怎样把国度治得这么好的？"赵普答复说："我不外是靠了半部《论语》罢了！"赵普死后，家人整理他的书箱，果然什么宝物也没有，只有他在世的时间常读的一部《论语》。厥后人以此为堂号。 2、琴鹤堂 宋朝名臣赵抃，字阅道，衢州西安人，景祐元年进士，官至资政殿大学士，以太子少保致仕。他是个廉洁爱民的好官，由于面颜黑，人称“铁面御史”。与其时的包拯齐名，实在戏曲中的包拯形象正是融合了赵抃古迹。入川后，自奉俭廉，禁吏为奸，蜀风为之一变。后为成都知府。 神宗时，被诏回京师任参知政事，因阻挡王安石青苗法再次入蜀，孤身一人，仅一琴一鹤相随，后再知成都府。当时他为政宽简，故而人民安身立命，黎民生存富裕，以是兴奋地奏琴取乐。他养了一只鹤，时常用鹤毛的雪白鼓励本身不贪污；用鹤头上的赤色鼓励本身赤心为国。 3、天水堂 天水堂赵姓堂号，秦始皇灭赵国后，把代王嘉派往西戎，赵姓随之迁往甘肃，赵嘉之子赵公辅裔孙世代居住在，由此形成一个望族，至汉代此族的赵充国封侯入相，功成名就。由此系赵氏望天水，后并以此为堂号。故“天水堂”、“天水郡”成为赵姓的闻名堂号和名誉。 4、鸿声堂 北宋庆积年间，陕西赵懿甫官居汝南节度使，后家居汝南城东五里屯。传十世至希贤(号龙华)由汝南迁蔡州。元末至正年间，赵希贤之后赵伊官至盐运使司通判，由上蔡县白圭庙东徐赵庄迁西平县专探乡赵老庄。赵伊之子赵仲来系明正德年间贡生，为鸿声堂之鼻祖。 九大郡望 1、天水郡 西汉元鼎三年（公元前114年）初置。相称于今甘肃省天水市及陇西以东地域，治地点平襄（今甘肃省通渭县西北）。 2、涿郡 汉高帝时置郡。此支赵氏为颖川赵氏分支，其开基鼻祖为西汉颖川太守赵广汉之后代。 2、下邳郡 秦朝时期在今江苏睢宁西北一带设下邳县，南北朝宋国时期改为下邳郡，治地点下邳（今江苏睢宁）。明朝时期废黜。 3、南阳郡 战国时秦国置郡。此支赵氏为天水赵氏分支，其开基鼻祖为东汉太傅赵嘉。 4、金城郡 西汉始元六年（公元前81年）置，治地点今甘肃兰州市西，初辖6县。属凉州。建制多有变迁。隋开皇三年（583）废。 5、颍川郡 秦时置郡。此支赵氏，其开基鼻祖为赵王迁后代西汉京兆君尹赵广汉。 6、敦煌郡 汉王朝于同年置武威、酒泉二郡，敦煌地域归酒泉郡统领。分武威、酒泉两郡之地，设张掖、敦煌二郡，汉武帝元鼎六年（前111年）分酒泉郡西部置。 7、酒泉郡 前121年（元狩二年）置酒泉郡。辖黄河以西的匈奴休屠王、浑邪王故地。是河西四郡中最早设立的一郡。汉武帝元鼎六年（公元前111年）分酒泉郡西部置敦煌郡。因“城下有金泉，其水若酒”而得名。 8、扶风郡 为两汉故右扶风辖区。汉时将京兆尹、左冯翊、右扶风称三辅，即把京师四周地域归三个父母官别离办理。三国初年，以右扶风辖区改置扶风郡。 9、新安郡 即徽州与严州大部。本郡位于钱塘江上游的新安江流域，属于古代的浙西地域，所辖地区为今安徽黄山市、绩溪县及江西婺源县、浙江建德市（寿昌）、淳安县（含原淳安县、遂安县）。隋文帝开皇九年（589年）改新安郡为歙州，寿昌、淳安、遂安等划归婺州（今浙江金华），隋仁寿三年（603），以新安故城置睦州，治新安县（今杭州淳安）。宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州为徽州，改睦州为严州。 10、平原郡 始建于西汉高祖时期的西汉初年（公元前206年），治地点今山东省平原县西南。辖境相称于今山东省平原、陵县、禹城、齐河、临邑、商河、惠民、阳信等地。东汉以后，或为国，或为郡。北魏时期废黜。