祠堂劈头于氏族社会渐渐崩溃之后，是由同一个先人所生、自成体系的血缘支属团体与地缘构造同一而成的宗族构造，在居室外独立制作的祭祖、尊贤、求神的场合。汉代正式出现祠堂的名称。宗族通过祠堂尊祖敬宗的功效来表现封建宗法的基础原则，表现宗族至尊的族权。祠堂也就成为宗族祭奠的圣地，它象征着宗族的连合。固然，也有些人通常把祠堂简朴明白为死去先人的家，神灵所聚之地，祭奠祖神阴灵的场合。 在河南殷墟巳发明现在最早的宗庙祭坛遗址．汗青上早在商周时的青铜器期间，就开始有祠庙祭奠之制，大量遗留至今的青铜器中，很多就是属于祭器之类。追远报本、祠祀为大，其时是有很严酷的规制的：天子七庙、诸候五庙、医生三庙、士一庙。平凡老黎民是不克不及任意建庙立桐的，即通常所称“庶人无庙，祭于其寝”，他们只能在本身的居室内祭奠先人。 每姓必建柯堂，必安先祖，王谢、大族还建多处．如杨、顾、朱、王诸氏。又有总祠、支祠、分祠之别。较多的祠堂四周，就是他们的祠田、祠产。 二、祠堂的重要功效 (一)祠堂既然是祖宗神灵聚居的地方，供设着先人的神主，那么祭奠先祖就是祠堂最重要的功效。每逢春秋祭奠，全族集会，会合桐堂，由族长或宗子主持，作礼设祭。明朗省墓，先到祠堂，祭神主，然后别离至各房各家的坟场祭扫。 (二)祠堂的另一种紧张功效是收藏宗谱、纂修宗谱。宗谱是一种通过记传、论志、图表等情势，将宗族的血缘亲疏、辈分、家规、家法等环境和谱系等纪录下来，以为本姓宗亲们把握、依照的特别史籍。 (三)祠堂的助学育才功效。祠堂里．在族人所捐赠的公田中，有助学的作用．专门用尴尬刁难本族子弟助学、奖学或开设义学、义塾之用，通过念书走上仕途，也是灿烂门庭、荣宗耀祖，进步整个家属声望的大喜事。 (四)祠堂又是宣讲学教礼法的讲堂。祠堂在祭奠仪式开始之前，专人向族众举行“读谱”，报告祖宗艰巨创业的汗青，按时读家法族规，宣讲规劝训勉之辞和先贤语录。 (五)祠堂照旧讨论族中事件的会场。族中遇订庞大兴革事件，干系全族之锋利者，如推选族长、兴建柯堂、维修家变、购买大片族产、同邻族打讼事等等，都由族长调集全体成年人在祠堂开会讨论。 (六)祠堂又是家属的法庭，假如说家法族规是家属的执法。那么家法也是封开国法的增补。族长就是家属法官，可以在祠堂实行家属的执法。在柯堂里判族中违背家法或族长认定违背家法的民刑案件，从公处分惩治。 (七)其他，祠堂里每当民俗年节或族内庞大的喜庆运动，祠堂又是全族欢庆或娱乐的场合．大一些的祠堂，通常有戏台修建．好戏连台，既是唱给先祖们听的，更是演给宗族内男女老小们看的。 农忙劳绩季候，大巨细小的祠堂，都成了丰收的库房或暂时堆栈。 另有在战乱或应急忽然变乱时，祠堂里也就成了本族应急指挥的中央。 由此可见，裥堂是一个地区里家属的运动中央．通过捌堂祭祖和封建宗法等其他运动，用血缘干系作纽带，把族众安稳地扭结在一起，形成一个精密的家属构造。 三、祠堂的办理 各地宗祠中．比拟大而完备的办理设置通常由： 宗长——主全族事； 宗子——管祭奠； 宗正——宗长协理： 宗司——掌伦纪； 宗直——处置惩罚纠纷； 宗史——掌宗族史； 宗课——掌经济： 宗干——助宗长办详细事； 宗守——宗祠办理； 桐丁——守桐人；别的有的另有坟亲(守墓人)等杂役。祠堂设置的办理机构比拟精密齐备。 四、祠堂的实际意义： 一、教养意义：祠堂，以宗族血缘为底子，建构的目标是通过对先祖的祭奠供奉收宗睦族，加强本宗族的向心力、凝结力，以求宗族的旺盛发达，通过祠堂之筑、堂号堂联、仪式运动、配以宗谱族谱的修订和族规民约的订定严酷地梳理了本宗族的血脉源流干系，到达明彝伦、序昭穆、正名份、辩尊卑的目标，向后人宣传了以孝悌忠信为焦点的伦理道德，提倡了后代对怙恃、子孙对先人的孝道。如许家属的儿童成员从幼年起，长幼之序，孝悌之礼等礼节就在其心中深深地扎下了根。 为后人树立起效法的表率，以鼓励后人高昂积极，耀祖光宗。 (二)范例意义：指祠堂文化对族众中每个成员的举动方法所起的束缚作用。其作用在于按照特定条件，将某种方法予以必定和强化，使之成为一种群体或规范模式，从而使社会生存有规矩地举行。有先人对子孙的审阅，族长在这里代祖宗立言，对出错子孙举行处罚，同时也对其他子孙有警示申饬的作用。祠堂是传统伦理道德的载体，对社会越轨举动起控制作用。从某种意义上说，祠堂是一种“规训和处罚”的空间。 (三)维系亲情谊义：指祠堂文化起着同一族众的举动与头脑的作用，使社会生存坚持不变，使族众群体内全部成员坚持向心力与凝结力。 祠堂就如许把差别地区的有血缘的族众牢牢地接洽在一起。祠堂祭祖有季祭、节祭、生辰忌辰祭等。一样平常来说，无论巨族或寒族，对祠祭都非常谨慎。如经心布置日期，定有庄重司祭仪式，一样平常要读族谱，使族众相识家属的庆幸汗青，报告先祖的“灿烂业绩”，以励族人；还要宣读族规、家训，以教诲族众；参与祭奠的人要缅怀祖宗遗训及其遗范，以教诲本身下一代，祭毕，族人间还要行礼，子弟向先辈行礼。可见，祠堂祭奠是一个精力接洽的韧带。通过祠堂祭祖运动，增强了血缘干系，接洽了族属情感，强化了家属内部的凝结力和向心力。 把祠堂文化建立作为引领家文化的生长紧张内容，是新期间精力文明建立的增补，祠堂文化也被赋于了新的内在。