家训是指对子孙立品处世、持家治业的教导。是中国传统文化的紧张构成局部，也是家庭中的紧张构成局部，它在中国汗青上对小我私家的修身、齐家发挥偏重要的作用，更是使国度越发茂盛的必不成少的一点。 不达时宜，遇事触忿，此亦一病，多念书则能消之。 明吴麟徵撰，本句选自《家诫要言》，该书皆麟徵居官时寄训子弟之书。昔人念书，取科第犹为第二事，全为明原理，做好人。 仁厚遵家法，忠良报国恩。通津为世用，明道守如珍。 仁厚、忠良、通津、明道，对应治家、报国、立业、修身四个方面，临终前张之洞再次嘱托：“兄弟不成争产，志须在报国，好学立品；君子小人，要看得清晰，不成自居下游。”正是在张之洞如许志行修洁、勤勉奉公的典范树模和严正的家训家规影响下，张氏子孙世守廉俭，代有人才。 人常咬得菜根，则百事可做。骄养太过的，悦目不中用。 选自《菜根谭》，明代还初道人洪应明以精粹隽秀、雅俗共赏的笔墨，道出了修身养性，为人处世的人生宝训，如和风细雨涤荡心灵。 多言宜戒，直言亦不成率发。惟善人能受尽言，善人岂可多得哉？ 选自汪辉祖《双节堂庸训》。语言不要太多，言多必失。不要掉臂分寸地开顽笑，不然会引起辩论，招来祸患。更不要掉臂结果地开门见山，不然也大概会引起贫苦。语言要蕴藉，不要不留有余地。 一曰慎独则心安，二曰主敬则身强，三曰求仁则人悦，四曰习劳则神钦。 选自曾国藩曾氏家训。 办事不独断，时候自省，则心安；外表持重，心田冷静，则身材矫健；不时寻求仁义，则身心愉悦；头脑老实，待人朴拙，则神清气爽。 夫学，莫先于发愤。志之不立，犹不种其根而徒事培拥浇灌，劳苦无成矣。 选自王阳明家训。做学问，最要紧的是先发愤。志向不立起来，就像一棵没有根的树，给一棵没有根的树培土浇水，辛辛劳苦一场也不会有什么劳绩。