01.流水不抢先 老子说：“上善若水，水善利万物而不争。” 水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿。 可以削平山水却堵不住流水。 “不抢先”不是不求上进，而是恭敬天然纪律，不粉碎平衡，不因小失大、迷失自我。 办事不克不及靠一时性急，而要实事求是。就像流水一样，水逐步地流淌，它不去抢先后，而是在一点一点地积攒本身的气力。到时间，有气力了，还在乎什么先后呢？ 细水长流，以待迸发。履历要靠履历才干得到丰盛的积聚。聪明不是一挥而就，通过思索感悟后，循规蹈矩，拥有发明渺小的慧眼，待到气力富足，一击而破。 02.嗜欲深者天机浅 一小我私家的欲望过多，就会相应地缺少聪明与灵性。 玩物丧志，贪欲败身。 生存中贪财、贪权、贪色的人，没有不迷失心智的，而迷失心智，正是祸患生命的开始。 一小我私家假如不以奇迹和修养为重，不明白控制欲望，随时都市陷入可骇的危急。 没有便宜力的人缺乏以谈人生。 03.君子知命不算命 万事万物偶然、有运、有势。 “时”是机遇，有天时而运气未至，也不免落空；“运”是天时、地利、人和的和合，三者没和适时，运天然不动，运不启动，人也受困；“势”是势差，势差越大，能量越大，如同瀑布。 这三者合在一起，就统称为“命”。 孔子说：“不知命，无以为君子。” 知命，起首是知“己命”，就是要知道作为一小我私家，在这个天下上该怎样立品、处世；其次是知“天命”，有了人生阅历之后，感悟到天地天然之道，从而可以或许顺天报命。 一小我私家知命以后，心中没有迷惑，可以或许坦然担当统统，天然不必要算命。 04.人有千算，天则一算 大概，每小我私家的心中，都有一个小算盘，算计着本身的收益，进而算计着他人。 千算万算，千算万算，不值天一划；算来算去，算本身！ 天就一算，算什么呢？算每小我私家的“德”。 天地无私，唯德是亲，积一点德，就修一点福。 人善，人欺，天不欺；人恶，人怕，天不怕。人有善念，天必佑之；人若忠实，福必随之！ 05.情面世态，不宜太真 世情看冷暖，人面逐凹凸。 世俗的情面按照人的处境穷通而变冷变暖，人的脸也随着对方职位的凹凸，而变得热情大概淡漠。 趋炎附势，是众人之常态。熟悉到这一点，就应当看淡情面的变革，失意时受到荒凉，也不用骂一句“狗眼看人低”；自得时受到追捧，也不用由由然，照旧要保存一点苏醒！ 俗话说：“凡事不克不及不认真，凡事不克不及太认真。” 朴拙待人，以真面貌见人，这个要认真；至于对方是否朴拙，是否真面貌，却不用太认真！ 06.直木先伐，甘井先竭 修直挺秀的树木先遭到砍伐，水质甘甜的井先枯竭。 木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。常立于人前，必遭人忌恨！ “见不得他人好”的心态，是人类忌妒情绪的一种表示，也是一种较遍及的社会征象。 以是，一小我私家有才气是功德，但是不要到处宣扬，锋芒毕露。恃才傲物，只能显出自身的浮浅，也会给本身带来磨难。 07.中和为福，过火为灾 心态安然平静，办事中庸，如许的人是有福的，而性格过火执拗的人每每生存不顺遂，乃至惹来祸殃。 曾国藩任两江总督时，有人向他保举了几小我私家才，此中一个是刘锡鸿。刘锡鸿文笔很好，下笔千言，善谈天下事，在其时很著名气。 访问后，曾国藩以为，刘锡鸿“满腔不服之气”，恐怕不克不及恒久。 不久，刘锡鸿作为副使，随郭嵩焘出使西方国度，两人意见和睦。 刘锡鸿写信给朝廷，说郭嵩焘带小妻子出国，与外国人往来密切，有辱国度形象。郭嵩焘也写信给朝廷，说刘锡鸿偷了外国人的手表。 其时主政的是李鸿章，与郭嵩焘干系密切，于是将刘锡鸿撤回，以后不再设副使。 刘锡鸿对此非常痛恨，上书天子，枚举李鸿章有十大可杀之罪。其时朝廷正倚重李鸿章办交际，没有剖析刘锡鸿。 刘锡鸿生气难平，变得越发过火，经常对人出言不逊，同亲对他都敬而远之，刘锡鸿设席席宴客，竟然没有一小我私家去，不久他担心而死。 08.少事为福，多心招祸 福莫福于少事，祸莫祸于多心。 一小我私家最大的幸福莫过于没有烦心的事，一小我私家的磨难没有比捕风捉影更可骇的了。 常言道：“与其多心，不如少根筋。” 黑白的泉源每每在于人的多心，多心倒霉于人与人之间的来往和相处。 只有那些整天奔走劳碌、琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些常常心如止水、安好安祥的人，才知道猜疑是最大的磨难。 09.真不离幻，雅不离俗 真实与虚幻，雅致与低俗，这都是相对的。 人生如梦，梦如人生，做梦也是人生。只管“黄粱好梦”“痴人说梦”“白天做梦”等常被人笑话，然而上天把一日分为昼夜，就是让我们一半在实际中，一半在梦境里！ 莲花出于污泥，风雅即大俗，大俗即风雅，俗到了顶点，就是雅的极至。 10.两年学语言，一辈子学闭嘴 昔人说：“多言为处世第一病。动不如静，语不如默。” 大多数时间，我们说的越多，相互的间隔越远，抵牾也越多。在相同中，大多数人总是急于表达本身，一吐为快，却一点也不懂对方。因此，若真没话，那就别说。 昔人以为，“风骚不在辩才盛，袖手无言味最长”，口若悬河、滚滚不停，偶然候并不是色泽照人，反倒是缄默沉静不语、如有所思更显得高妙莫测！