近 日，有幸获不雅一套清乾隆《展氏族谱》。清道光、光绪以及民国种种版本的《展氏族谱》，我险些都认真拜阅过。《展氏族谱》谱系完备，传承有序，资料可靠，内容详确，是车载斗量的“传家之宝”！ 我所见的这套族谱，无疑是现在所发明的最陈腐的《展氏族谱》，这对付研究柳下惠及其家属，具有紧张的参考代价，该族谱有关于柳下惠“坐怀不乱”的汗青纪录。 妇孺皆知的柳下惠“坐怀不乱”的故事，重要见于元代文人胡炳文在《纯正蒙求》（卷上）的纪录：“鲁柳下惠，姓展名禽，远行夜宿都门外。时大寒，忽有女子来托宿，惠恐其冻死，乃坐之于怀，以衣覆之，至晓不为乱。”元末明初陶宗仪《南村辍耕录·卷四·不乱附妄》的纪录：“柳下惠夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不乱。” 柳下惠后人间代相传的《展氏族谱》，其纪录却与传统说法大相径庭，有别于其他史料与坊间听说。族谱纪录的故事，已经还原到详细人物、时间、所在、工具、情节、评价等等，其可信度更高。进而阐明柳下惠“坐怀不乱”，并非是一个斑斓的传说，而是一个真实的故事——柳下惠慈悲仁爱、乐于助人的崇高美德，不愧是一位“廉顽起懦，为百世之师”的道德范例！ 该族谱纪录道：“桓公十六年乙酉，和圣，年二十五岁，六月十八日，尝独行至瑕邱城东坡野，遇雨持盖坐，有少妇文曲英氏，四顾无避雨处，招之同坐。妇不得已，坐于怀间，惠绝不为意。其介云云，廉非止廉，于财也必更廉于女色，是以廉洁风闻。廉顽起懦，为百世之师也。” 据查，桓公十六年乙酉（公元前696年），这一年，柳下惠25岁。按照《和圣年谱》、《圣祖年谱》纪录，公元前701年，柳下惠授室姜氏，时年20岁。故事产生在柳下惠完婚后五年。故事产生的所在，则在“瑕邱城东坡野”。据史料纪录：“瑕邱，古县名，春秋为鲁负瑕邑，西汉置瑕邱县，治地点兖州之东北。晋废。隋复置”。由此可知，“瑕丘城东坡野”，当在今之兖州境内。 不外，柳下惠活着时，兖州为鲁“负瑕邑”，其时并无“瑕丘”之称。而河南濮阳，古有“瑕丘”，其地亦称“负瑕、负夏”。果如濮阳“瑕丘城东”之“坡野”，故事产生的所在，则应在今河南濮阳境内。据有关专家考据，濮阳属于鲁卫接壤处，在春秋时期，其疆域常有变革，鲁、卫两国，本是“兄弟之邦”。卫之“瑕丘”，与鲁之“瑕丘”，称法虽有别，“瑕邱”大概只有一个。我不揣浅薄，提出这一题目，祈请史学界、地学界的专家，对此进一步考据，以求确定。 据嘉靖《开州志》（河南濮阳）纪录：“瑕丘在州南十八里，高五丈，纵横十五丈，西附小丘，高三丈。”《礼记·檀弓上》云：“公叔文子升于瑕丘，蘧伯玉从。文子曰‘乐哉斯丘也！死则我欲葬焉。’伯玉（名瑗）曰：‘吾子乐之，则瑗请前。’” 柳下惠帮忙之工具，是一位“少妇”（已婚的年轻女子），名叫“文曲英氏”。笔者以为，文曲极有大概是地名，抑或是姓氏的郡望。“英氏”，陈腐的姓氏之一，现在生齿却不多。据《通志氏族略》纪录：英氏出自偃姓，皋陶之后，以古国名为氏，大禹赐姓。如今的山东省临沂市费县上冶镇兴国村，约有800位英氏后人。据族谱纪录，他们是从山东费县英家疃迁移到如今的居住地。 作为柳下惠后代，20余年来，我搜集了展氏、柳氏族谱百余种，经心研读，颇有所获。现在，我谨慎宣布乾隆抄本《展氏族谱》关于柳下惠“坐怀不乱”的新说法，提供学界参考，以期抛砖引玉！ 真实版的柳下惠“坐怀不乱”的故事，信赖可以澄清某些人士的不实之词与臆测之说！孔子称贤、孟子尊圣的千古贤人、百世之师——柳下惠，他的品德魅力与道德气力，必将受到万世敬仰！（原载《北京晚报》，原文标题：清族谱记柳下惠“坐怀不乱” 族谱证明并非是千年斑斓传说）