宗谱是很严厉、范例的纸质载体，现在续修新谱均接纳宣纸印刷和竖式排版装订法。在这一情势上，根本与古谱无太大差异，较好地保存了古谱的传统格式和庄严、淳厚、典雅的谱碟表面印象。这对宗谱文化的传承起到了积极作用。但是在宗谱印前计划历程中题目较多，严峻影响了新谱质量和低落了新谱的文化内在，甚为惋惜。由于事情干系，笔者观赏过周边地域不少续修的新谱，以为在印前计划中出现的诸多题目需引起各续修新谱宗族的充实存眷和器重，这对进步本宗族新谱质量有百利而无一弊。 一、谱籍尺寸简直定 宗谱既为严厉、范例的宗族汗青文籍，因此在其尺寸简直定上应遵照严厉、庄严的原则，掌握好书高和书宽的最佳比例，即所谓的“黄金支解线”，到达最为相宜、惬意的视觉结果，而现在有一局部宗谱在书高和书宽的比例上、随意性较大，造成两种环境，一是书宽尺寸过窄，印制发展条形，二是书宽太阔，近似于正方形，这两种情况只相宜于休闲读物，其随意无妨，但对宗谱来说是不严厉、不庄严的表面表示。 二、宗谱牌记的印刷 古籍古谱一样平常在封面以下第一页（即扉页）正面印书名，背面印牌记。牌记内容为本书的出书所在，印刷单元，印制时间等。看过牌记即对本书除内容以外的环境一览无余，有利于以后对该版本的辨别，并有利于该书保藏传世的登记。但在现有续修新谱中大局部没有扉页牌记的印刷布置。乃至全谱中找不到该谱的成谱日期，只能从“序文”的落款日期来推算，不克不及不说是一个缺憾。 三、版口、版心的计划和运用 版口、版心、鱼尾、附近单边、双边等是古籍印前计划的紧张构成局部，是古籍的重要特性之一。一样平常古籍印制单元对此计划较为范例和同一，但也有为数不多的现有续修新谱在这方面计划得似像非像，有的乃至图省事而不印制版口或版心，造成内容查找的困难和摆列的杂乱，有的版面页码和内文页码不同等，张冠李戴，错码乱页，很不严厉。 四、字体的应用和排版 一部宗谱一样平常要运用到四到五种字体和六种摆布字号，用于区别、分开从谱名到内容、谱序到谱文、标题到落款等，从而到达巨细有别、前后有隔、虚实有分、起止有序的要求，使人不雅之有心旷神怡的团体结果。但现有大局部续修宗谱在这方面存在着较大的题目。 一是字体的运用：重要表示在谱序笔墨的应用上。谱序是谱之精华和魂魄，最好接纳毛笔手写行楷、行草。正楷字体，通过影印版的情势印刷，如没有这方面条件而接纳电脑字库，则用大标宋、正楷、隶书为标题，以仿宋、行楷、行草、正楷为序文较妥。而现在有的谱序通篇用魏碑、新魏、隶体作为全笔墨体，有的乃至利用大黑体为序文全文的字体，黑糊糊、沉甸甸的一大片，蛮重克制之感顿负双肩，完全失去利用宣纸的意义，失去了宗谱古籍的传统文化内在。 二是排版的不范例。出现天齐地不整，标点在额首，字距不同一，疏密无定律的缭乱幅面，有的乃至出现半句话后，下半行空格另起行和中心开天窗的严峻失误，三是在字号巨细的布置上，出现字体的题小文大，承小继大、上款小下款大的无序无规征象。