一、何谓族谱？ 族谱名称繁多，大抵有宗谱、世谱、祖谱、族谱、家乘、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。是一种特别的文献。它以表谱的情势，纪录一个以血缘干系为主体的家属世系繁衍和紧张人物古迹的特别图书文体。 族谱具有区分居族成员血缘干系亲疏远近的服从，它照旧姓氏文化的紧张构成局部。 二、族谱的劈头 关于族谱的劈头题目，向来就有几种说法：一提及源于周代，一提及源于战国秦汉时期，一提及源于宋代，更有一提及源于周从前的甲骨文、金文族谱乃至更从前的口头族谱和结绳族谱。 但第一部族谱毕竟修撰于何朝何代？由于汗青上缺乏纪录，至今尚不得而知。 三、族谱的传承 族谱最初是由纪录古代帝王诸侯世系、古迹而渐渐演变来的。 先秦时，社会上传播《周官》、《世本》等谱学通书；秦汉以后，出现《帝王年谱》、《民俗通.姓氏篇》等谱学著作。 魏晋南北朝时，门阀制度盛行，族谱成了世族间婚姻和仕宦的重要依据，敏捷生长。 隋唐五代后，修谱之风从官方盛行于民间。 宋代，编纂族谱的目标重要是为了说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族，且比拟存眷亲亲之道的提倡。族谱渐渐由官方把持走向民间私修，族谱也日益多了起来。 宋元期间民间私修族谱尚未形成民风，并不遍及，这一情况的变化重要是在明代。 明代族谱在内容方面有所增长，编制也比拟完备，大要上已经定型。 清朝、民国年间的族谱在编制上根本秉承明谱，变革很小。 四、族谱的重要内容 1、姓氏劈头 中国姓氏本来就各有出处，再颠末诸如战乱、迁徙、改朝换代，以及避忌改姓、遁迹改姓、复姓改为单姓等汗青的演变，变得更为庞大。 族谱具体先容了本姓氏源流，以便世代承继，也能将族系根缘传播千百年。 2、世系表 作为族谱中最紧张的内容，“世系表”，简而言之，就是阐明家属成员间的彼此干系，列明先人子女每一个家属成员名字的图表。 它有四种根本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。 3、家训 家训是族谱中的紧张构成局部，是家属为了维持须要的法制制度，而制定的用来束缚家属中人的举动范例，它对传统宗族教诲起了很大的作用。 此中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今到处颂扬。 家训大抵包罗以下内容：（一）、注意家法、王法 ，（二）、和睦宗族、乡里，（三）、孝敬怙恃、敬尊长，（四）、合乎礼教、正名分， （五）、祖宗祭奠、墓祭步伐。 4、祖传 祖传，是用来记述家属中著名望、有功劳人的古迹的文体，是一种正式的传记，明朝之前，传与谱是离开来记的。 祖传一样平常分为：列传、内传和别传等。列传是记载家属中有功劳夫君的传记；内传是记载家属中有操行女子的传记；别传是记载家属中已出嫁有操行女子的传记。 5、艺文著述 “谱乃一家之史”，家人的艺文著述天然也不成少。自六朝起，就有将家属中名流的著作录入族谱的老例；到了明朝，此风更盛，内容也越发富厚，涉及史学、文化、经济、宗教等很多范畴。 族谱中的艺文著述，在编制上一样平常称作：艺文志、辞源集、文征集等。 6、族谱图像 将图片、照片纳入族谱，为家属传承进步了一个最直接的情况配景，使族谱不范围在笔墨笔墨记载、团体观点也变得光显而生动起来。 包罗：1．老照片，2．先人图片（遗像、人物画、肖像画），3．风水图（祠堂图、墓图），4．故宅/乡村图。 五、族谱的意义 “夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。族谱被称为中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，是贵重的人文资料，对付汗青学、民风学、生齿学、社会学和经济学的深入研究，均有其不成替换的奇特功效。