中国人非常器重姓氏。中国姓氏汗青久长，源远流长，它是中华民族传统文化的紧张构成局部。姓氏是一种非常安定的文化征象，先人留下的姓氏，无论美与不美，子孙必需世代相传，不得随意改变。“坐不改姓，行不更名”是中国人的家属血缘情结。但是，天下上没有稳定的事物。随着社会的生长和政治、经济、文化的变革，特殊是政治因素的变革，促使某些姓氏的变化。这些变化对付整个姓氏体系而言，仍旧是个体的、局部的，有的是临时的，却又是遍及的、常常产生的。 改姓题目。中华民族是一个各人庭，除汉族以外，另有五十多个少数民族。这些少数民族，在汗青上有的有姓、有的没有姓。在中华民族大融合中，很多少数民族改用汉姓，或依照汉族风俗新创本身的姓氏。比方，魏晋南北朝时期，南方的拓跋氏、慕容氏、贺兰氏等都改用了汉姓。据《魏晋·官氏志》纪录：北魏孝文帝拓跋宏于太和二十年（497）颁诏将皇族拓跋氏改为元氏（天下第一姓），同时把113个拓跋氏族改为汉姓。隋唐时期及厥后的契丹族创建辽国、女真族创建金国、蒙古族创建元朝、清军进入主中国，都有大批兄弟民族改用汉姓。中国汗青上有很多复姓，包罗多字复姓，这些复姓重要来自关西、代北少数民族姓氏音译汉字，在利用历程中渐渐简化，有的浩繁字复姓到二字复姓再到单字姓，以是留用到如今的复姓数目水多。这些都是在社会汗青生长历程中，由于民族大迁徙、大融合中出现的社会文化征象。 社会政治生存中出现的个体改姓征象，重要有： 遁迹改姓，或称逃难改姓，汗青上许多。春秋时，卫国孙林父赶走献公，另立殇公为君，殇公为了谢谢，把叔邑（今河南濮阳东北）封给了他。厥后孙林父失宠，逃往晋剧，厥后代怕受株连改为戚姓。西汉时《史记》编撰者司马迁，陕西韩城人，因李陵案受宫刑。其家属怕受株连，将司马分生，长门在司字前加一竖改姓同，二门在马字前加两点改姓冯，今陕西韩城同、冯两姓三百多户两千馀人，实为司马迁后代。西汉“三杰”之一韩信被吕后诛杀，萧何暗将韩信小子送西南遁迹，其子拆“韩”字一半为姓。今广西韦姓局部报酬韩信后代。北宋民族好汉岳飞，被秦桧以“莫须有”罪名杀害，其家庭遭株连，有一支族人逃到安徽涡阳，将“岳”字倒写成“丘”（ya）字为姓，今涡阳和沈阳有此姓。南宋民族好汉文天祥抗元“军溃于空坑，被执，眷属叛逃于楚北崭水永福乡，改文为闻”以为姓，当代闻名墨客闻一多即厥后裔。明末清初，山东淄博西南出现一个昃姓，天下独此一家，别无分支。据皇族逃到莱阳坡庄，这时太阳落坡，倍感难过，想起《千字文》中有“日月盈昃”句，《说文解字》曰：“日在西方时，侧也”，侧者昃也，遂以昃为姓，在坡庄住下来，厥后子孙繁衍，形成一个昃家庄。今世经济学家于光逮，为逃难，1937年三次改姓，末了改姓于。 避忌改姓：所谓避忌，是批帝王将相、贤人主座及尊者尊长的名讳要回避，不克不及任意写、任意用，不然要犯讳，犯讳要受到严肃处罚，乃至杀头。汉光武剑秀，发迹之前与庄子陵和睦，同吃同睡，无事不成探讨。剑秀当了天子后，有子名庄，庄子陵就改姓严，隐居到桐庐富春江垂纶。汉安帝父名庆，其时的庆姓改为贺生。为避晋景帝司马师名讳，其时的师姓改为帅姓，厥后师、帅两字并存，实为一姓。唐玄宗李隆基时，为避基字音讳，姬姓自愿改为周姓，这是造成陈腐的姬姓当前生齿不多的一个缘故原由。唐惠宗名纯，其时的淳于姓同音回避改为于姓。宋代名相文彦博本姓敬，他祖父为避晋高祖石敬瑭名讳而改姓文。晋亡规复敬姓。厥后听说宋太祖赵匡胤父名为赵敬讳，又回改姓文。在封建期间，“至圣先师”孔子的名讳类同帝王，清代雍正年间提倡“尊师重道”，为避孔子名讳，不时除“四书五经”外，凡遇“丘”字同等加右耳写作“邱”，于是在中国姓氏家属中又添一个邱姓。近代台湾名士丘逢甲，去掉右耳规复丘姓，今丘、邱并存。据永嘉岩头《金氏宗谱》纪录：岩头金姓本姓刘，因“其三世祖讳允当公以才干擢用于吴越王钱戮，因刘字与王讳戮字同音，故赐姓金”，即去刘（繁体）字卯、刀而成金字。 在农村常见的另有过继改姓、入赘改姓，如或人无子，修宗谱时，要招别姓报酬继子或招赘半子，被招人须改为主人姓。有的孩子随母再醮，也得改为继父姓。宋代名相范仲淹“二岁而孤，母更适长山朱氏，随其姓，名说，举进士第，迎其母为养，还姓，更其名”。人们还经常见到一些讹错改姓的环境。如萧姓有些人会便把萧字写作肖字，久而久字，便把肖姓看成萧姓，把萧何写作肖何，殊不知肖与萧是两个完全差别的姓氏。同样，有人常把传姓写作付姓，把傅抱石写作付抱石；把詹姓写作占姓，把詹天佑写作占天佑；把潘姓写作泮姓，把瞿姓写作巨姓，把虞姓写作于姓。《百家姓》上阎、闫两姓，实在是一个姓。浙南有人将戴姓生造为“六”姓，说戴字有十八画。 赐姓，改姓中一个非常紧张的种别，在阶层社会里，险些每个朝代都有。据《新唐会·世系表》纪录：“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓睚，赐姓张”，这是张姓得姓之始。泰顺《林氏家乘》载：“殷少师比斡谏纣而死，其子坚逃于长林，周武王克商，赐姓林氏”，这是林姓得姓之始。明代帆海家郑和，回族人，原本姓马名三保，因保驾有功，明成祖赐姓郑，改称郑和。旧时，统治者给臣民封赐姓氏，以示恩宠，最高统治者把皇族姓氏赏给有元勋民叫赐国姓，这是最大痛爱和褒奖，是一种莫大的精力嘉奖，其作用远远凌驾物质赏赐，这是天子褒奖元勋、拉拢民气的一种奇妙本领。如汉高祖刘恩赐元勋娄敬和项伯缠为刘姓。最典范的是唐太宗李世民。李姓本是小姓，李姓人并不多。唐朝初年，徐、邴、安、社、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿钱、舍利、朱邪、董、罗等姓的局部人，另有一些少数民族，因助唐开国有功，唐太宗赐为李姓，李姓今后巨大起来，渐渐成为中国三大姓之一。雷同的封赐另有德、穆、文、武、昭、幸、惠、宠等。 贬姓。统治者赐姓，有赐国姓，赐美姓，另有赐恶姓，也叫贬姓，完全从统治者的好恶出发。统治者常把一些意义欠好的字逼迫加给那些罪臣家属为姓。东汉延熹初年，外戚梁冀独览朝政，骄奢淫逸，为汉桓帝所诛，桓帝将其家属贬为薄氏。南朝齐时，巴东王萧乡背叛，齐武帝将厥后人贬为虫萧氏。虫萧是一种长脚毒蜘蛛。南朝梁时，武王萧纪造反，梁元帝令其改姓饕餮。饕餮是传说中一种贪吃残暴的怪物。隋炀帝杀掉犯上反叛的杨玄，并将其家属贬为枭姓。唐高宗将谋逆的宰相窦怀贞贬为毒姓。最典范的是武则天时期，王皇后和萧良娣反叛被武则天所杀，武则天改王皇后为蟒氏，改萧良娣为枭氏，以解心头之恨。稍后，越王李贞、琅琊王李动等起兵反武则天，厥后都被贬为虺氏。武则天还杀侄子武维良、武怀远，并贬厥后为人蝮氏。唐玄宗时，新兴王李晋和平静公主同谋背叛，事败被杀，玄宗将李晋族人改为厉氏，不许姓李。清朝雍正年间，山东一支马姓人冒犯了天子，被贬为“骂”姓，世代沦为贱民，直到民国初年，才在马字旁添立报酬亻马姓，表现重新得到做人的资格。汗青上的蛸、蝮、莽、勃、黥、兀、杌、虺等，都是封建王朝君权独裁的产物，是封罪人家属的一种极大的精力处罚和代价污辱。 可喜的是，那种鄙视性的贬姓，本日已不复存在。已往那些遁迹改姓或逃难改姓，本日也没有了。姓氏，在当初作为一种族群的标记，原先那种社会功效和神密感如今已经根本消散。本日，姓氏和名字连在一起，作为某小我私家的标记罢了。在新社会里，大概也有改姓环境，那完满是差别性子的改姓。假如有合法来由举行改姓，也无可厚非。