我们在观赏寺庙的时间，不要踩踏在古刹的门槛上，阿谁比如是佛祖和菩萨的肩膀，假如踩在上面是对佛祖和菩萨的大不敬。 2. 忌称谓不妥。对寺庙的僧人应尊称为“大家”、“法师”、“师父”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。 3. 忌礼仪失当。与僧人晤面的行礼方法为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不妥之礼仪。 4. 忌言论不妥。与僧人、道人扳谈，不该提及杀害之辞、婚配之事，以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。 5. 忌举动举止失当。游览寺庙时不成高声喧嚣、辅导议论、妄加讽刺或任意乱走，不成乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事运动，应静立默视或寂静脱离。同时也要照看好本身的孩子，以免因孩子无知而做出失礼的事。 6. 在寺庙里隐讳走转头路，比方在万年寺里放养乌龟的池子中心有座长命桥，走过此桥后就不要原路返回了。 7. 不克不及用右手摸寺庙内里的工具，由于右手是杀生的手，是不净的。只能用左手。比方在万年寺内里的六牙明白象，摸它的象腿祈福的时间是男的摸左腿女的摸右腿，并且都用本身的左手，顺时针转三圈才干到达祈福的结果。 8. 我们在寺庙照相的时间不克不及把本身和佛与菩萨放在一起拍，那样是对佛和菩萨的不尊重。 9. 拜佛的时间要五体投地（地藏菩萨不克不及拜）。 10. 拜佛之前，应清洁身材。我们在拜佛之前，应当先洗净身材及双手，最好不吃蒜、葱、鱼、肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，口污臭，对佛菩萨祈祷是相称不敬的，纵使与人语言，满嘴臭腥味亦是不规矩的。更况且是拜佛呢！ 11. 入寺庙，打扮要整齐质朴。女人到寺庙拜佛，万万不成穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼节，勿让小孩到佛堂内奔驰嘻戏。 12. 进佛寺，不得由中门入，当从歪路入，依左臂而行。入寺内不踏门槛（门底下隔板），进入佛堂内，不得高视佛面，立即低头即作星期，更不得溜达作不雅赏，东张西望，若要不雅佛面，应站立于堂外丈远而不雅之，方合乎礼制。于佛堂内不得高声发言、喊叫、跑跳，勿随地吐痰或随地擤鼻涕。 13. 勿将寺庙当不雅光地域。踏进佛寺内为星期佛菩萨，消除业障，需心存敬重虔敬，方得感到，万不成在佛寺内任意大笑或油腔滑调，非但不克不及消业障，反犯了不敬三宝之罪矣！应坚持威仪庄重之相，以示对诸佛菩萨之敬重，方得感到，若欲笑之，应坚持小声，并以袖口掩之。切勿将清净庄重之空门圣地，看成不雅光圣地，其因果可大矣！ 14. 入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，尔后再行顶星期佛 ，万万不成将皮包、衣、帽、手饰任意安排于桌上。佛堂中心，不得站立或星期， 佛堂中心位置，是住持星期位置，一样平常人请勿站立或星期。 15. 有人礼佛，勿从前面过。合掌空心，十指并拢，朝天，不成倾斜指。 16. 于佛殿内只能右绕，不成左旋，以示正道。大众共修绕佛时，留意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。 17. 于殿内不成谈世俗言语，更不成高声喧嚣，除听经闻法，全体禅坐外，不成坐于殿内，纵然讨论佛法，亦不成大声言笑。 18. 于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不成笠杖倚壁而立或涕唾腌臜等，坐时不成箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示敬重。 19. 在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进收支出影响大众。 20. 三门又称山门，中心叫空门；东侧叫无相门（从门外看就是右边的）；西侧叫无作门（从门外看是左边的）。走哪个门对游客来说没有什么大讲求，并且有的寺院为了办理便利只开中心的门。（也有说法：平凡游客，进门只能走右边的那道门，中心那道门叫空门，只有出家人才可以收支的。）进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要留意，必然不克不及踩在门槛上，并且这步子，需迈得越大越好。） 21. 烧香：一样平常进到寺院需按寺规上三炷香，拜完要将三炷香按挨次拔出香炉，而且严禁私自燃烧大香，以免伤人并造成情况污染。民风中的烧香，三炷为本身祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是好事圆满的高香。 烧香应该是左手拿香，右手拿烛，由于凡人用右手杀鸡剖鱼，假如是左撇子的话，则反之。先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火茂盛嘛。左手在上，右手鄙人握住香，高举过头顶作揖。烧香后再叩首。 上香行动： ①、拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到拜凳之前； ②、面临佛像，敬重站立，两手举香； ③、举香时，手如问讯状：两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端； ④、将香平举至眉间，与眉平齐，双目净不雅佛像庄重，不雅想与佛相应，眼不雅鼻，鼻不雅心； ⑤、将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间间隔为五分。 22. 顶礼（及鄙谚“叩首”）：虔敬顶礼十方诸佛菩萨即两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼，承接所礼者双足。向佛陀圣像行礼，舒二掌过额、承空，以示接佛足。又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼。 膜拜的姿势是如许的，双膝跪在蒲团上，双手合什，留意，这个双掌合什要留意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。 23. 地藏王菩萨能不克不及拜？查资料似乎可以拜。没有什么特别阐明。既然寺庙里有地藏王菩萨，为什么不克不及拜呢？ 24. 已往佛不克不及拜吗？（可以拜。说已往佛不克不及拜的是一个传说。说天子是如今的佛，不必拜已往佛。捧臭脚的说法。平凡人固然可以拜已往佛了。） 25. 孕妇能不克不及拜佛？查资料称可以拜。（说不克不及拜的是迷信说法） 26. 来月经的女子能拜佛吗？（没有任何隐讳。您见过尼姑因此脱离寺庙么？释教没有这种理论，这是民间信奉，不值得信赖。） 27. 在寺庙里，能不克不及求签？（不成以。释教没有这种工具，天然也就不可。释教有个理论叫做“无常”，就是变乱什么事变都不是必然的，求签不就是违反这个理论了么？） 28. 在寺庙里，能不克不及求护身符？（释教没有护身符。但是有把咒文、经典刻在佛牌上的。这是可以的，但是还要心诚，心不诚的话，就算释尊的舍利在您身上，也不是好事。）