日军侵华期间设立的慰安所 韩国日军随军性仆从姜德京的画作《处罚责任者》 原标题：二战中日军性仆从制度分析 曾经走上侵犯战役门路的国度不止日本一个。但活着界近代史上，只有日本部队押解着数十万女性漂洋过海、跋山涉水，欺压她们为士兵提供性办事，以勉励士兵在侵犯战役中去血腥厮杀。 这种部队性仆从制度（日本相沿本国旧称，把部队性仆从暧昧地称作“慰安妇”），与战时偶发的强奸案完全差别。在部队性仆从制度下，受侵犯国的绝大多数受害妇女是被逼迫或诱骗入军，失去人身自由，充当性仆从的，她们随时大概失去生命。当当代界，也只有日本这一个国度，在主流政治层面，果然为部队性仆从制度张目。 传统“性政治”不雅念 日本推行部队性仆从制度，与其社会结构和对“性”的不雅念有关。 古代日本推行一种“性政治”不雅念，他们并不把“性”仅仅看作一种私家范畴的举动，而是从国度的角度把它当成一种大众资源。这从幕府时期以消解敌对气力为目标、以“阉割台甫睾丸”的艺妓造就为突出标记的公娼制的创建和推行，到近代国度提倡的对本钱原始积聚起到巨大作用的外洋游娼大潮的掀起，直至侵犯战役时期为本国部队设置“慰安妇”的部队性仆从制度，都可以看出这条因欺侮女性而欺侮人类的可耻不雅念的明线。 “慰安妇”作为专著名词，至少在13世纪中期就已经出现，据小野武雄《吉原和岛原》一书的纪录，足利将军二代时，为了引发官兵的斗志，就为奉命诛讨菊池光武的部队（1359年），每船配备10至20人的“倾城”（妓女），作为“夜晚的慰安妇”。 到19世纪中叶，那些反幕的勤王志士与游女的特别干系，已经成了传播后代的浮世经典，比方京都祗园的艺妓君尾舍命救井上馨和木户孝允，以后成了井上的老婆，木户孝允的老婆几松也是跟随他反幕生活的艺妓，西乡隆盛的女友则是名为“阿虎”的艺妓。至于伊藤博文，更是果然宣称“醉卧尤物膝，醒握天下权”。他的老婆伊藤梅子原本也是出生于马关的艺妓。维新乐成，明治当局迁都东京后，这批当局要员喜好到东京的新桥游廓（倡寮）寻欢，伊藤痛爱此中的艺妓阿仓，为了掩人线人，便让阿仓到横滨开设茶屋繁华楼，于是这里成了伊藤的别宅。 二战时性子改变 日本近代的外洋妓女业生长得云云之快，与大量部队恒久驻扎外洋是有干系的。有部队驻扎之处，就肯定有卖春业者建“料亭”（即饭馆，有女性办事）为军官办事。“料亭”的作用，就是为军官召开诸如作战盘算、与商社奥秘接洽集会时提供雷同“待合政治”的场合。 另有就是赚部队的钱，承袭游廓一向的与当局精密联合的传统，日本部队打到那里，游女屋就办事到那里，与日本的侵犯扩张相伴始终。1908年，日本外洋妓女有30791人，这仅仅是当局承认的从业人数，可见这支步队是何等巨大，无怪乎被研究者称为“娘子军”。学者谷川健一以为，日本的卖春妇作为“娘子军”，起到了“皇军先遣队”的作用。 日本陵犯并谋划中国东北时，关东军、“开辟团”、南满铁路像吸血蝙蝠一样吸吮着中国东北的肥田沃野，在大连、旅顺、奉天等地也聚集着大量的日本妓女和游廓街。 1907年第一任朝鲜统监伊藤博文为实现彻底把握朝鲜的目标，推行鸦片、娼妓的生长政策，随处兴建“红灯区”。1910年日本吞并朝鲜后，这一政策实行得更快。侵华战役发作后，日本便当用战时体制，一鼓作气地推行“朝鲜民族灭亡策”，迫使朝鲜青壮年充当炮灰或夫役，并强征朝鲜未婚女子到日军中从事“特别使命”，即充当部队性仆从（即所谓“慰安妇”）。 “慰安妇”是近代日本武士政治的产物，在二战中随着日本军国主义扩张敏捷生长为部队性仆从制度。 (function() { var s = "_" + Math.random().toString(36).slice(2); document.write('