庄姜 资料图片 本版撰文/刘黎平 《诗经》里的玉人，实在比西施更详细、更着实、更有细节，比方庄姜。 规范 修长、高峻、饱满、白净 提及春秋期间的玉人，着名度最高的固然是西施，西施详细标致到什么田地，史料里没有详细的刻画，尤其是对付身段五官自身，诚所谓“无图无本相”。幸亏有《诗经》，给我们留下了春秋期间关于玉人规范的具体资料，固然也说不上是“有图有本相”，但过细入微的形貌，比绘图的作用还要大。 在《诗经·卫风》里有一首名为《硕人》的诗，就是专门形貌玉人的。硕是什么意思？就是大的意思，东汉权势巨子的《诗经》研究者郑玄是这么解的：“硕，大也。”用“大”来形容玉人，好像有点让人担当不了，尤其在时兴减肥瘦脸的本日，那么魁梧的一个女人也能算是玉人？对，东周春秋期间对玉人的要求之一就是要高峻、修长。并且并不是只有《硕人》这个孤例，我们还可以再举一例，同样是出自《诗经》，同样是讲玉人，有这么一句：“有美一人，硕大且卷”，有一个玉人，长得高峻且优美。 如今，我们照旧回到《硕人》上来。这位高峻的玉人名叫庄姜，她是齐国的公主，齐国国君是姜子牙的子女，姓姜，而玉人的老公是卫庄公，因此各人称她为庄姜。 话说庄姜某年嫁到卫国去，卫国人民欢欣鼓舞地来欢迎这位来自负国的公主，立刻就为姜女人的斑斓所迷。她给卫国人留下的第一印象是“硕人其颀”，这新娘长得高峻修长，很大气。除身段外，人们还不雅察了庄姜那天的着装。她穿的是什么衣服呢？诗里也有详细记载，只见她身穿绫罗锦缎，表面还罩了一件麻纱衣。 任何期间的人都讲求门当户对，于是人们就问，这标致的大女人，是谁家的女人呢？有人答复，她是齐国国君的女儿，照旧公主呢。她的哥哥是齐国太子，她的姐姐妹妹也嫁得挺好，良人别离是邢国和谭国的国君。 固然，大伙最体贴的不是身世，照旧她自己的边幅。于是，中国史上最富有才气的形貌玉人的笔墨出现了。 她的手指呀，似乎初生白茅的嫩芽那样纤细柔软，她的肌肤，就像冻结的油脂。“手如柔荑，肤如凝脂”。柔荑是什么，没见过，但是冻结的油脂倒是可以从小时间吃的猪油凝聚后白嫩平滑的情状中想象一二。 讲完了手，开始讲脖子。这脖子，又长又白净，这时间又来一个比方，像天牛的幼虫，“领如蝤蛴”。天牛是何物，我们也很生疏，但是想一想幼虫长而白的样子，明白的停滞也就不大了。 形貌玉人，少不了会说到她的牙齿。庄姜的牙齿天然也对得起她的仙颜，就像是瓠瓜的籽，方正而雪白，并且还摆列得整整洁齐，“齿如瓠犀”。 手、脖子和皮肤都写过了，接下来该露脸啦。诗里接下来的一句是“螓首蛾眉”，就是说她额头方正宽阔，像一种螓的虫类；眉毛呢，是蚕蛾眉。不外诗里没有交待她是不是长着一张时下游行的锥子脸，也没有交待她化的是什么妆，应该不会是烟熏妆吧。固然，姜大玉人又不是雕塑，是有心情的。心情从那里来？从端倪笑脸来，只见她“巧笑倩兮，美目盼兮”，笑起来暴露甜蜜的酒窝，斑斓的眼睛好坏明白，如王心凌所唱：睫毛弯弯眼睛眨眨。 写到这里，寥寥几十个字，把咱中国以后几千年关于玉人的形貌本领根本涵盖了。固然厥后另有沉鱼落雁之类的形貌，但根本上都是正面落笔，陪衬为主，像《硕人》如许正面形貌、硬碰硬的技能派，已经很稀有了。 文艺青年们应该有领会，正面写尤物，难度不是一样平常的高。《硕人》用尽了种种动植物打比如，加强了现场感和质感，周朝的文青们轻易吗？ 遭遇 深受卫国人喜好 却无奈了局悲凉 庄姜嫁到卫国的局面，具有惊动性的结果。《诗经》里有现场实录。齐国公主千里迢迢而来，累了，停下车队苏息，姜大女人太显眼了，卫国围不雅的群众见了都说：瞧瞧，坐在路边苏息的那位高峻修长的俊俏妞，就是我们国君的媳妇，“硕人敖敖”。留意啦，这里夸大的照旧玉人的高峻，好像周朝对付玉人的规范暗合了当今的女超模规范，小巧清秀型的不太时兴。 庄姜其时婚嫁的局面也很高峻上。四驾马车威风凛凛，陪嫁的女人们个个标致华贵，护送的小伙子个个帅气威武。卫国的江山由于玉人的到临而分外精力，黄河高兴得哗啦哗啦地奔流，“河水洋洋，北流活活”。河边无边无涯的洁白颀长的芦苇，也欣喜地舞蹈升沉。实在，不是本日的江山特殊美，而是本日迎娶的媳妇太美。何况这位公主不但边幅和身段好，心灵也优美，瞥见卫国的君臣和黎民忙来忙去，她心疼地说：大伙各自回家歇着吧，不要累着你们的国君。这俊媳妇，才刚过门，就心疼良人家的人了，叫人怎样不爱她？ 惋惜，事变总是难以完善，卫国来了这么个斑斓的齐国媳妇，却遭遇荒凉，缘故原由就是《左传》中所言：“美而无子。”但卫国人是惜香怜玉的，他们不忍心看庄姜受此遭遇，于是写了这篇《硕人》，表达大伙的痛惜与痛惜。庄姜作为卫庄公的老婆是寥寂的，但在卫国人的审美眼光里，她并不寥寂。并且，从文学意义而言，庄姜是取之不尽的斑斓源头。 影响 孔子师生从庄姜之美 感悟教诲学和美学 庄姜成为文学形貌工具，而她自己也是一个文艺女神，酷爱写诗。就拿《诗经》来说，固然网络了上千年的诗歌，但镌汰下来，不外三百多首，她庄姜却占了五首，可见孔子不是一样平常地器重她，也阐明她的诗不是一样平常的好，此中最著名的就是《燕燕于飞》。论仙颜，和西施比，难以定论；但是论文化，西施和她不是一个品级的。 庄姜自己的美，不止影响文学，也几多影响了后代的教诲学与美学。有一回，子夏问孔子：老师，巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，这是什么意思？孔子说：绘过后素。就是说先要有白色的根本，然后才干绘画。子夏是个肯动头脑的勤学生，他立刻接口说：延伸开来，就是说我们学校要把关于礼的教诲放在背面的课程。孔子见门生这么机敏上进，乐坏了，说：这位同砚能开导老师，好，我们下面可以进入《诗经》课程的学习了。这一场巨大的师生对话，对中国教诲有着深远影响的对话，就是围绕庄姜的斑斓睁开的。