本文原载于《百家讲坛》（蓝版）2010年第4期 阉人题目，向来是中国几千年封建政权的毒瘤。历朝历代，能将这个题目处置惩罚得好的并不多见。柏杨说中国履历了三次最暗中的阉人期间：第一次是在东汉后期的2世纪；第二次是在唐朝后期的9世纪；第三次从公元1435年王振当权不停到明王朝覆灭为止。明代的阉人固然不如东汉末年和晚唐时期的阉人气势凶、权势大，也不像汉唐的阉人那样，能把天子的立废存亡都操于本身手中，但是，明代的阉人用事最久，在中国阉人史上力拔头筹。自永乐朝起，阉人渐渐得势，直到明思宗缢死煤山，二百多年间，阉人们门庭若市，你去我来，活泼在朝堂之上，上演了一幕幕怪诞剧，乃至出现“九千九百岁”的魏忠贤如许颇为奇异的汗青征象。奸佞之生不偶尔，半由人事半由天。让我们从魏忠贤的先辈们谈起。 明代的阉人，最初除了做仆从的份儿外，没有更多的权利可言。草根身世的朱元璋，雄才大抵，兵马一生，为朱家子孙们争来了天下。卧榻旁岂容他人酣睡，这显然不但是赵匡胤一小我私家的隐忧，作为开国天子，朱元璋更是有过之而无不及。元勋上将们都已兔死狗烹，权利禁脔又岂容阉人问鼎？他亲眼眼见过元末阉人的危害，下刻意从基础上根除阉人干政的统统大概性。 洪武十年（1377年），有一名老宦官，完满是出于一番美意，指出公牍中有显着的错讹。朱元璋明知宦官说得对，仍旧立即下旨将他逐出皇宫，遣送回原籍，缘故原由是这名宦官“干政”了。