千百年来，人们对中国汗青上最强大的唐朝的死亡很叹息，唐朝毕竟是怎样的呢？在唐末到底产生了什么？唐朝末年产生的事变许多，天灾、人祸不时，各不相谋的蕃镇也许多。唐朝朝廷这时面对的蕃镇盘据局面更为严峻，朝廷根本名不副实，险些掌控不了国度的局面。在诸多蕃镇中，最重要的有两家，一家是朱温，另一家便是李克用。本书（《唐末产生了什么》）重要拔取李克用家属怎样同心专心兴复唐朝的汗青历程，以李朱两方斗争为重要线索睁开，时间跨度会合在公元9世纪末到10世纪初，旨在阐明西北各个少数民族自当时起就是中华民族一局部。 李克用虽姓李，现实是沙陀人。沙陀是其时中国西北、北部的少数民族之一，其先人原是西突厥的一个远支，到了唐朝才自主为沙陀，以朱邪为姓，李克用的先人就姓朱邪。唐朝死亡后，李克用、李存勖父子等沙陀人始终致力于兴复大唐，是中国汗青上非常典范的表示少数民族对国度忠诚的例子。而沙陀人与汗青上的回鹘、回纥(维吾尔族的旧称)、铁勒等西北各族群有很近的血缘、文化干系。 本书报告赐姓李家与朱家的汗青比力，同时梳理了唐末的种种人物轮替登场的历程和作用。通过唐末五代初的这十年，人们会发明中国人、中华民族千百年来不停就是由生存在这片广阔地皮上的各民族人民配合组成的，很多少数民族历代以来对国度的忠诚、孝敬永久在汗青深处闪灼着灿烂。中国的汗青、民族与西方的观点和界说区别很大，但我们已风俗了用厥后才出现的当代西方观点来权衡中国已往的事变，自身在视角上就出了题目。