中藏经―序 时间:1970-01-01 08:00 发布者:tianxiu 现存之《中藏经》,传说为
华佗所作,著名邓处中者尝为该书作序,言此书系从华氏睡房遗藏中得到,然语多荒诞,颇缺乏信,且《隋书》及新旧《唐书》均未著录,疑为六朝人所作,特假托华佗之名罢了。
华佗简介
华佗,字元化,沛国谯(仿安徽省亳县)人,约生于公元二世纪初叶,卒于公元208年前。从前曾“游学徐土,兼通数经,晓养性之术”,是东汉末年良好的医学家。他多次推辞举行要他出仕的征召,恒久对峙在民间行医,足迹普及今江苏、山东、河南、安徽等省的一些地域。因其医术精深,医德崇高,而深受群众的推许和敬爱。暮年被
曹操召去许昌,专为举行官员治病。操患头风病,屡治不愈,由佗施针,疼痛立止。后操欲强留他为侍医,佗不从,乃托故请假,一去不返,末了竟惨曹操杀害。
华佗醒目内、外、妇、儿、针灸各科,尤以外科著称。在距今一千七百余年前,他已能应用满身镇痛剂一麻沸散施行剖腹手术。《后汉书•华佗传》对此作了如下纪录:“若疾发结于内,针药所不克不及及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割积累。若在肠胃,则断截湔洗,撤除疾秽,既而缝合,敷以神膏,四五日创愈,一月之间皆平复”。这种借助满身麻醉以举行庞大外科手术的事例,不但在我国医学史上是空前的,纵然活着界麻醉学和外科手术史上,也同样占据突出的职位,其影响之大是显而易见的。子女历代的中药麻醉,都是在他的启示下生长起来的。
华佗还积极提倡体育熬炼。他说:“人体欲得劳动,但不妥使极耳。摆荡则谷气得消,血脉流畅,病不克不及生,譬犹户枢终不朽也。”就是说,只有适度活动,才干调治血液循环,促进消化功效,加强体质,抗御疾病。他在继续古代气功导引术的底子上,模拟虎、鹿、熊、猿、鸟等五种动物的运动姿态,创制了一套名为“五禽戏”的保健体操,以熬炼肢体,运动周身枢纽。他的门生吴普依法恒久熬炼,年九十余依然“线人智慧,齿牙完坚”,另一门生樊阿,边熬炼,国服师授良药,竟“寿百余岁”。“五禽戏”的详细运动姿态,详见道家书《云笈七签•导引推拿》。后经人们增补修改,化裁出如八段锦、十六段锦、太极拳、易筋经、内拳功等一系列医疗保健体操,可见其对后代影响之大。
佗临刑前,曾“出一卷书与狱吏,曰:此可以活人。吏畏法不敢受,佗亦不强与,索火烧之”。因此,华佗的著作未得传播下来。《隋志》著录有佗之《枕中灸刺经》一卷,已佚。现存之《中藏经》,传说为华佗所作,著名邓处中者尝为该书作序,言此书系从华氏睡房遗藏中得到,然语多荒诞,颇缺乏信,且《隋书》及新旧《唐书》均未著录,疑为六朝人所作,特假托华佗之名罢了。 |