一、对太极拳内劲的开端熟悉 太极拳内劲的形成，在开始修炼阶段要通过放松等本领，联合意念、内气等因素综合锻炼而成。内劲的形成，是由于人体的筋骨、肌肉等布局发生了一系列变革，这种微小的变革不易被发觉以是很多人就误以为内劲仅仅是一种用力的感觉，而忽略了内劲的发生是人体布局微不雅上产生变革的效果。 让我们来相识下人体布局在内劲形成历程中是怎样产生变革的。 什么是太极拳的内劲呢？可以必定地说，内劲是一种肌肉力。任何人体的劲力是离不开肌肉力而无端发生出来的，不论你有几多内气，或用了几多意念，只要你移动身材，就必需用肌肉力。那么为什么自古以来太极拳的先辈们就直辅导我们要练气，要用意不必力呢？实在这是练功的历程，练气或练意，都是为了更好地用力，更好地使用人体的肌肉力。这就是太极拳创造出来的秘密，练太极拳就是要从练气、练意开始。很显然，内劲必然是肌肉力在“气”和“意”的共同下，所形成的一种新的肌肉用力的共同方法，民间常把这种力叫作“丹田力”。陈式太极拳中就有通过丹田内气的运转来训练太极拳的内劲的。但是也有其他的练习方法，比方杨式太极拳有的就是使用意念身材上的种种气圈、气球等来举行内劲的练习。为什么如许就可以练出内劲，就可以形成肌肉新的用力配台方法呢？本来，意识通过人的神经和内气，可到达调解矶肉的目标，肌肉的差别和谐变革，就发生了种种的勤力。在这里，最紧张的就是意识或意念，通过特定的意识，可以使肌肉发生某种变革。 然而单单熟悉到这点是很不敷的，由于人们会发生一种假象，以为在太极拳活动的历程中，只故意识的到场，才干有内劲的发生，圆此练拳．用拳都不克不及脱离意念，没故意念就没有内劲。而真实的环境是，内劲一旦形成，已经随时可以出现，就阐明肌肉已经产生了某种变革，这时就再无需什么意念和所谓的导引内气来天生内劲了。 二、对太极拳内劲的机体布局熟悉 那么，当内劲已经随时可以出现时，肌肉发生了怎样的变革呢？ 当今人们大概很想通过当代的生理学或剖解学来看到如许的变革，但是很惋惜，现在的生理学或剖解学还不具备正确破解这种征象的本领。但是我们假如用构建于中国传统的医学与武术理论体系之上的经络理论，不用借助种种的仪器，而是直接通过对人体自身举行种种试验与不雅寮来表明这些内劲，将有大概得到比拟台理的熟悉。 譬如：太极拳中最紧张的一种肌肉用力方法就是“节节贯串”，许多技能都是创建在这“节节贯串”之中的，这是老一辈武术家自身人体试验的总结。这“节节贯串”是怎样贯串的呢?许多人想固然地以为本身的肢体像老蛇那样蠕动，就是节节贯串了。很显着，这种熟悉只着眼于最易不雅察到的大块肌肉群所做的同种活动，因此是很粗糙的。现实上，“节节贯串”最紧张的特性是，整小我私家体的各个肌群，在举行很精致的肌肉活动，因此必需存在一种准确的肌肉布局，能在同时间里相互接洽相互挤调作用。 这种能使身材在差别的种种环境下随时做到“节节贯串”的肌肉布局是什么呢？是满身肌肉在通过熬炼后发生的条有明白线路，能明白感觉到的筋状感肌肉，民间就称之为“筋”。在有些拳种的理论中，也说到“筋”的出现。但是听说这种“筋”是看得见的，并且很大，很粗，那么这必定不是我这里所说的“筋”了。太极拳练出的这种“筋”，是与经络的走向有关的．它的“筋”路。许多与经络的门路差不多，就是说经络到场了这种“筋”的发生(如图1所示，身材两条的“筋”的门路圈)。 可以明白地说，这“筋”不是我们剖解学中的“筋”，而是一种肌肉感，一种检验出来的，高度和谐的，有必然线路的肌肉作用力形成的线路，给人的感觉就是条筋或多条筋在同时用力。差别的劲力，有差别的“筋”。因此要练出种种筋来，是不轻易的，要百练才干成“筋”。假如错误地明白成是剖解中的“筋”，你就产生了毛病，那么这根“筋”就无法领会到。 并且这种“筋”在身材中的存在不是条或几条，而是密布身材，工夫越浑，如许的“筋”就越多．越精致．越微小，控制身材的作用就越大，末了出现的如图2所示的身材布局。 从图中可以看身世体上已经形成了重新到脚许多的肌肉“筋线”，这些筋线可以看作是弓箭的弦，个个可以发力，传统太极拳理论中所说的“身材备五弓”的说法，只是个大要上的说法。真正应该是身材“到处备弓”，也就是“那边遇到那边发力”，这就是太极拳真正内劲的一个紧张特性。 上述只是太极拳的一个纵标的目的上的筋线，这是不敷的，还育横标的目的上的筋线，如图3所示。 这些筋都是人体颠末不时训练后发生出来的，是光靠单的要领训练得不到的，它是通过练气、练意练肌肉等方法下，相互作用发生的效果。因此，“筋”是由肌肉同一和谐作用而发生的气力定向作用的感觉，即“筋”是由肌肉力构成的，虽不成见，但可感以为到。假如从细胞的角度来明白，这些筋就是肌细胞电荷有序摆列的效果，使神经细胞可以或许控订定向的肌肉紧缩。要发生云云精致的肌肉活动方法，没有颠末精确的、费力的检验是达不到结果的。以是说内劲的人体布局上的变革是微不雅的，是经络血气上的变革，是细胞电荷的变革，是肌肉和谐用力调解的变革。在这历程中，你的肌腱，骨骼枢纽，韧带等在肌肉力的作用下，必然会也会产生一些看不到的微调，固然看不出，但是有些征象是可以感以为到的。 三、从“筋”看内劲的技击运用结果 有了对“筋”的观点熟悉，我们就会明确太极拳练习中夸大“不必力”的真实意义。太极拳现实运用是要靠这种“不必力”百练而来的“筋”来实现技击的。并且用“筋”来举行搏击，就会给人不要用多鼎力大举的感觉，感觉很轻松，这时也无妨称之“不必力”了。这种“筋”显然变化无常，小大由之，可柔可刚，可散可聚，可圆可方，上下变革，摆布逢源。只有具备如许的“筋”，才干在种种的场所中运用出种种劲力．才干在快速的搏击中做到“引进落空”、“粘沾连随”，也就是说这种由纵向和横向构成的“筋“的网络中，在每个点上都能发出种种劲力来。 关于这种“筋”，有一点熟悉黑白常紧张的，即这些筋是相互接洽的，而不是僵死的、牢固的，它可以通过对敌手劲力变革的感知，做出恰到好处的反响，因此我们说的“筋”．假如用“活筋”来形貌则更正确。 当你具备了这些“活筋”，你会发明你在练太极拳各家门派的种种行动，做种种发力时，都能运用自若，终于就会领会到各家门派只是门路差别，情势差别，而目标一样，这个目标最紧张的一项内容，就在人体这种“筋”的构建上，寻“筋”的路径是多样的，不在什么门派，什么情势。只要是顺应你自身的情况与特点，就是最好的路。 大概，在以往的太极拳理论中，并没有如许关于“筋”的论述。本文只是从另一个角度看题目，是头脑方法上的某种变革。在实践的历程中你会发明，换一个角度举行头脑，太极拳的种种经典理论有大概更轻易明白和把握。