在茶马古道重镇、天下唯一的傈僳族自治县――云南迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县，记者犹如走进了一座“民族民间艺术的宝库”，初次见到了傈僳、藏、汉等各族人民创造的维西古乐、对脚舞、阿尺目刮、热巴等独具特色的民间艺术。 维西是一条茶马古道和汗青文化的走廊，汗青上曾被称为“为西”“为习”“临西”，意思是“本地联结西藏的紧张纽带”，人马驿道以县城为站点，密如蛛网的古道沿着高山峡谷和奔驰不息的大江大河，向西藏要地延伸。 当我们走进这片隐匿在高山峡谷中的地皮，发明起源并传播于维西境内的傈僳族歌舞“阿尺目刮”依然有着坚强的生命力。“阿尺目刮”的起源地是叶枝乡同乐傈僳族大村，这个村寨的傈僳族民居全部是用原木搭成的“木楞子”，呈门路状一层层漫衍在山坡上。 “阿尺目刮”是具有较高艺术代价的民族歌舞，仅传播在以叶枝乡为中央的澜沧江上游地域，是一种群众自娱性舞蹈，听说舞蹈的泉源和形成与傈僳族群众半农半牧、特殊是喜好豢养山羊有关。其特点是不必乐器，自始至终踏歌起舞，曲调可缓可急，且跳动幅度较大，给人以伸展自若的感觉。村里一位卖力人说，同乐傈僳族崇奉原始宗教，但无古刹，宗教运动大多通过歌舞“阿尺目刮”举行。 而塔城乡的藏族热巴舞由于汗青久长，被称为正统热巴舞。它是由歌、舞、独白、器乐等组合而成，表演时藏族男青年肩挂五条宽绸彩带和一条雪白哈达，右手拿拨浪鼓，左手持牦牛尾，行动粗犷豪放；女青年身穿镶金边的绸缎上衣和长裙，头缠赤色头巾，手持长柄手鼓和弯鼓槌，行动热烈豪放。 “大词戏”则是维西独占的一个陈腐戏曲剧种，从清光绪年间传播至今，已有上百年的汗青。大词戏脱胎于江西一带的戏曲，在恒久传播历程中，从本地汉、纳西等民族的山歌小调中富厚了唱腔，从藏、傈僳、纳西等民族的舞蹈中吸取了一些行动，故而独具特色。现存的连台大本戏有《精忠岳传》《全邦修书》等。 维西县县长余胜祥说，与维西地处“三江并流”要地的生物范例多样性比拟，这里少数民族五彩斑斓的文化绝不逊色，维西的民居、衣饰、婚姻、宗教、饮食等文化同样源远流长，并正在被越来越多的外来探秘者所知晓。