中华民族几千年的文明史，玉文化贯串始终，是中华民族文明的标记之一。儒家头脑是中国传统文化的理论焦点，儒家头脑的首创人孔子主张修身、齐家治国、平天下。但孔子的政治志向无法实现，因此，把人生目的转向教诲治学，将由来已久的“君子比德于玉”的理念发挥的极尽描摹，说明玉有十一德既：仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、道、德。君子佩玉，不是为了乔装妆扮，而是范例本身的言行，操守儒家“君子比德于玉”的信条，玉的十一德，作为儒家的伦理道德及举动范例深深的植根于中国人民的心中，驱感人们佩玉于身。这种汗青文化积淀对付社会安宁庶民康乐有着积极的意义，它的作用是不成低估的。因此，崇玉、爱玉、赏玉、藏玉、盘玉、佩玉形成中国人民特别的文化生理，从而渗出到社会生存的方方面面。以是，“玉”有着非常深厚的人文内在。在此，我不得不提到我国巨大的古典文学名著“红楼梦”。作者曹雪芹，是中华民族汗青长河中(从春秋战国到近当代)四十位文化名流之一，他的青铜雕像，将与别的三十九位文化名流的雕像配合树立世纪坛中。这部绝代奇书，是中华民族的一部文化小说，是我国传统文化极具代表性的巨大著作。这一部恢宏的巨著，写的就是一块“玉”、一块通灵宝玉。曹雪芹用浪漫主义的伎俩写女娲补天用了三万六千五百块石头，单剩一块，弃在青埂峰下，自经熬炼，受天地之英华，得雨露之滋养，灵性已通，投胎转世，坠入尘世，衔玉而生，这块玉大如雀卵，小大由之，灿若明霞，莹润如酥，五色斑纹缠护，这正是玉典范的特性。把玉的形、色、质、美表示的极尽描摹。上面有八个小字：“莫失莫忘，仙寿恒昌”。因此，这部小说又叫“石头记”金玉缘主人公叫贾宝玉，通灵宝玉佩在身上，莫失莫忘，不离不弃，是贾宝玉的命根子，而另一位女主人公，林黛玉，又是玉，一个是良苑仙葩，一个是美玉无瑕，就是林黛玉和贾宝玉。另有一位很紧张的人物，就是妙玉，又是一块玉。曹雪芹在判词中写“玉带林中挂，金钗雪里埋”，“玉带林中挂”倒过来念，就是林黛玉，写妙玉“可怜金玉质，终陷泥草中，”把妙玉比为金玉质。在小说中，与宝玉同辈的贾府的男子中，都是以玉字偏旁的字定名的，如贾琏、贾珍、贾环、贾瑞、贾棕、贾琉等等。珠玉自应传盛世神仙可幸下瑶台 的句子在“世外仙源”中有：香融金谷酒花媚玉堂人 的句子在“有凤来仪”中有秀玉初老实堪宜待凤凰 的句子林黛玉题帕诗中有：抛珠滚玉只偷衫镇日无心镇日闲 的句子在海棠诗社中，咏白海棠诗句探春有：玉是精力难比洁 雪为肌骨易消魂 的句子贾宝玉有：出浴太真冰作影捧心西子玉为魂 的句子林黛玉有：半卷湘帘半掩门 碾冰为土玉为盆 的句子薛宝钗有：淡极始知花更艳 愁多焉得玉无痕 的句子史香云有：神仙昨日降都门 种得蓝田玉一盆 的句子(蓝田，陕西省蓝田县，古时出美玉)。唐代墨客李商隐有：“蓝田日暖玉生烟”的诗句。海棠诗社，用玉的风骨、玉的精力、玉的斑斓来比方白海棠。同时也表现每小我私家差别的头脑情感和性格特性。曹雪芹写红楼梦，把通灵宝玉作为小说的主人公，写贾府：“贾不假，白玉为堂金做马”可以说“玉”是红楼梦的精华、魂魄，这不是偶尔的，是“玉”、“玉文化”植根于民族内心的有力证实。玉文化是中华民族的一种特别的文化生理，根深蒂固。中国的国字四框里是一个玉字，国中有玉，玉是中国之魂，民族之魂。玉字是王字加上一点，王者之尊，只有帝王才干拥有玉。天子的皇字王字上面一个白字，白玉现实上就是白玉的意思，天子最高统治者，另有神仙的最高统治者，玉帝玉皇大帝。掀开我们的汉字字典，以玉字为偏旁的字有一百多个，都和玉有干系，这里我们就不逐一枚举了。宝物的宝字，宀下面一个玉字，有玉才是宝，否则就不是宝，司马迁史记廉颇蔺相如列传中有一个完璧归赵的故事，各人都比拟认识，赵国有一块美玉，叫做和氏璧，秦国想得到它，要用十五城池来互换，否则就发兵攻打道国。其时秦国很强盛。这阐明“玉”是国宝，非常值钱的，用十五个城池都不换。今后，就有了代价连城的成语。玉现实上是无价的，以是有金有价玉无价的说法。我们稍注意一下，我国的人名、地名、书名、戏名等等，带玉字的太多了。带玉字旁的字定名的那更是不可胜数了。如地名：玉门、玉溪、玉田、北京的玉泉山、玉泉营、玉渊潭等等，人名如：玉芹、王玉珍、玉敏、玉华、玉栋、玉成、小玉、香玉、光玉、承玉、紫玉等等。战国巨大墨客屈原的门生宋玉、唐代尤物杨贵妃叫杨玉环、古代中国好汉梁红玉、神话故事吹萧引凤中的弄玉、今世画家黄永玉、女画家潘玉良、国画大家齐白石，白石现实上就是白玉，他又叫齐璜，王字旁一个黄字，璜就是古代玉佩的一种，叫玉璜。以上我所提到的孔子、司马迁、屈原、齐白石都是在我国四十位文化名流之列。他们的青铜雕像将要连续进驻世纪坛。我们中国人不单喜好用玉来定名，并且把最崇高的、最刚强的、最纯洁、最斑斓的工具，都用玉来形容。比方：形容人的气节：宁肯玉碎， 不成瓦全。形容女人的斑斓：“亭亭玉立 玉貌朱颜”，书中自有黄金屋 、书中自有颜如玉 。玉体、玉肌玉人：高尚的人，王实甫西厢记有：待月西厢下，还风户半开，拂墙花影动，疑玉人来。张生把本身说成“玉人”；形容女人的贞节：守身如玉 、 修身如玉；形容歌喉之美：珠圆玉润。白居易在琵琶行里有：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切庞杂弹，大珠小珠落玉盘。”的诗句，用珍珠落玉盘来形容琵琶弹的美、有程度、故意境、有情感、很感人。形容仙山胜境：玉器楼玉宇毛主席诗词有：金猴抖擞千钧棒， 玉宇澄清万里埃。 的句子我国古代墨客、文学家也有很多咏玉的诗文章。晋代墨客有：金玉有实质，焉能不刚强 的句子唐代墨客有：雕诼为玉器，真性一朝伤。 的句子宋代墨客有：翡翠衣裳白玉人，不将朱粉污灵活。 的句子北宋大政治家、文学家王安石有：金玉本光莹，泥沙岂能烟。 的句子。以是说，玉文化是中华民族一种特别的文化生理，形成一种潜意识，到达一种生理极制致，是我国独占的一种文化征象。作为中国人，拥有一块玉或一件玉饰、一件玉雕作品，为精力上、生理上的满意。崇玉、爱玉、赏玉、盘玉、藏玉、佩玉，可以说是人们文化生存中的最高地步、最高条理。总之，玉文化渗出中国社会生存的方方面面，涉及到政治、经济、文化、宗教、民风等范畴，上至帝王，下至庶民，无不合错误玉有着深厚的情绪。以是，我们要以举行奥运为契机，把我国的玉文化推向天下，让天下各国人民相识中国的玉文化，以促进文明的交换。我们应充实使用这个千载一时的机会，鼎力大举弘扬中国良好的胸无点墨的玉文化，既为奥运增加色泽，也是为我们中国增加色泽，扩大中华文明活着界的影响。玉是一种自然矿产，矿物是中药中的一类极具特色的构成局部，我国对它的研究具有久长的汗青，而宝玉石又占此中很大一局部。我国陈腐的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》中均称玉可：“安灵魂，疏血脉，润心肺，明线人，柔筋强骨……”，据当代科学测定，玉材自身含有多种微量元素，如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等，它的疗效已在外科独占鳌头。它曾是我们先人防治疾病的兵器，也曾恒久作为养生防老和炼丹术的重要药物。如今用于肿瘤治疗更表现出异乎平常的作用。从药物学角度来讲，恒久配戴天然矿物可以增补人体缺乏的元素和微量元素，吸取或分泌过剩的元素和微元素，使人体坚持一个特有的正间值。如：紫晶、石英：有平静、安神之功金刚石：避险恶，使人精神茂盛红宝石：对男性阳痿患者很有用绿宝石：能进步人的生养本领蓝宝石、海蓝宝石：能缓解呼吸道体系的病痛琥珀：能帮忙人降服烦闷软玉：润心肺、清胃火玛瑙：清热明目绿松石：解毒、清怒气青金石：解毒、清黄水、解鼠疮、滋阴乌须孔雀石：治痰迷惊*、疳疮。 现在，我们以玉石为质料，加工成精致的装饰品美化生存、熏陶性情、以至怯病延年。其产物直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、推拿器、手杖、玉梳等，对人体具有养颜、平静安神之疗效。恒久利用，会使你精力抖擞，延年益寿。