《神农本草经》别名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，我国现存最早的药学专著。撰人不详，“神农”为托名。其成书年代自古就有差别考论，或谓成于秦汉时期，或谓成于 战国时期。原书早佚，现行本为后代从历代本草书中集辑的。该书最早著录于《隋书?经籍志》，载“神农本草，四卷，雷公集注”。《旧唐书?经籍志》、《唐书?艺文志》均录“神农本草，三卷”，宋《通志?艺文略》录“神农本草，八卷，陶隐居集注”，明《国史经籍志》录“神农本草经，三卷”，《清史稿?艺文志》录“神农本草经，三卷”。历代有多种传本和注本，现存最早的辑本为明卢复辑《神农本经》（1616），传播较广的是清孙星衍、孙冯翼辑《神农本草经》（1799），以及清顾不雅光辑《神农本草经》（1844）、日本森立之辑《神农本草经》（1854）。 神农，古传说中“三皇”之一，传称神农尝百草始有医药，书名冠以神农为尊古之风的假托。现行本为清孙星衍、孙冯翼辑。孙星衍（1753～1818），字伯渊，又字渊如，清代江苏阳湖（今武进）县人。乾隆五十二年（1787）第进士，历官翰林院编修、刑部主事等，一生博学多才，领悟经史、训诂、诸子、医药，除辑本书外，尚有《素女方》、《秘授清宁丸方》、《服盐药法》等著，于古代医籍整理多有孝敬。 书凡3卷，载药365种，此中植物药252种，动物药67种，矿物药46种。按照药物的效能和利用目标差别，分为上、中、下三品，立为3卷别离叙述。卷1为“上经”，论“上药一百二十种，为君，主养命以应天，无毒，多服、久服不伤人。欲轻身益气、不老延年者，本上经”。卷2为“中经”，论“中药一百二十种，为臣，主养性以应人，无毒、有毒，斟酌其宜。欲遏病补赢者，本中经”。卷3为“下经”，论“下药一百二十五种，为佐使，主治病以应地，多毒，不成久服。欲除寒热邪气、破积累、愈疾者，本下经”。 本书体系地总结了我国秦汉从前的药学知识和用药履历，为中药学和方剂学的生长奠基了底子，至今还是研究中药和方剂的最紧张的经典文献之一。起首，在药学方面，所论365种药物的疗效真实可靠，至今还是临床常用药；建立了药有“四气”、“五味”的理论，和药分上、中、下“三品”的分类要领，并反应了局部化学知识。其次，在方剂学要领，指出药可单用亦可组方配用，建立了药物之间“七情合和”理论和组方配伍的“君臣佐使”原则，总结了丸、散、汤、酒、膏等根本剂型。再次，在用药方面，提出了辨证用药的头脑，所论药物顺应病症达170多种，对用药剂量，时间等都有详细划定。 《神农本草经》标记着中国药学的诞生。后代对它举行解释、增补，形成了浩繁的本草文献。较早的有汉魏之际的补注本《名医别录》、梁陶弘景的《本草经集注》（494），后有明缪希雍撰《神农本草经疏》（1625），清代张志聪撰《本草崇原》（1663）、徐大椿撰《神农本草经百种录》（1736）、邹澍撰《本经疏证》（1837），今有尚志钧著《神农本草经校点》（1981）等。