相传当年达摩建立了豹、虎、鹤、龙、蛇五拳。作为这些拳术的底子，又建立了五种相应的桩法，别离练力、骨、精、神、气。这五种桩法是一套，练法有必然挨次。即豹、虎、鹤、龙、蛇。 豹拳桩 两腿摆布离开，间距略宽于肩，两脚平直，五趾抓地，如松生根，若磐石之固。膝微屈，身材轻微下沉。百会上顶，身躯端正，百会――会阴――双涌泉联线中点为一垂线，鼻尖――肚脐为一垂绞。双肩下塌(切忌耸肩)，大臂上抬，摆布离开，攥拳，屈肘分向两侧，小臂上举，手比头高，手心向前，五指离开，意在指尖。抓时吸气，松开五指时呼气，渐渐呼吸四十九次。抓时，眼光视脚火线一片地方。然后大臂下垂，小臂横放在腰间，手心向上，伸开五指，意在指尖，用力抓四十九次，并以手指动员满身，抓时吸气，松开时呼气。末了，双臂下垂于体侧，身材下蹲，手心向内，伸开手指，意在指尖，用力抓四十九次，抓时吸气，松开时吐气这一历程为一遍。再重复，渐渐把时间增长，半小时以上为佳。 豹拳桩为什么能练力呢？按中医理论，爪(指甲)为筋之余，且十二经络尽从指尖始。练豹拳桩时，意在指尖，气随之亦会合于指尖，随着呼吸，一张一驰，气从指尖沿筋络活动，入于肝，使肝强健，而“肝为罢极之本”，肝强，人就不轻易疲惫，就有力气，不但有发作力，并且有耐力。这就是豹拳桩能练力的原理。豹拳桩练得有基本之后，可练虎拳桩。 虎拳桩 两脚摆布离开，比肩略宽、两脚平直，五 趾抓地，膝微屈，身材轻微下沉。头要正，百会上顶，脖梗且直。身躯端正，百会――会阴成一垂线，鼻尖――肚脐成一垂线。两眼平视，怒目扬眉，注视火线目的，要有一种虎威。大臂向摆布平伸，略与肩齐，屈肘，小臂与大臂成三角形，五指伸开如抓物，意中要有虎爪之利。背筋松开，如披上―层气。 站桩时，五指用意，用力一抓一放；同时肩胛骨松开，象蒲扇一样，顺手指的抓动，动员两臂一张一驰地前后动摇。脚和腿骨也随意念一松一张。更紧张的是，双手前抓时，用意念使脊背向后顶，似乎要把每个脊椎骨都撑开似的；脊椎也顺手指一张一弛，整个身子稍微地前后动摇。呼吸亦与脊柱的张驰相共同。 练虎拳桩的要点在于松开背脊和肩胛，背若披气，身材稍微活动，呼吸顺手指、腿、足各骨节一张一驰，且要有虎威。 鹤拳桩 两脚离开，身材竖立。开始是，重心移至右腿。用腰背动员左腿，轻轻提起，屈膝，小腿和足踝放松下垂，身躯直。百会――会阴――左涌泉穴在一条垂线上；鼻尖肚脐亦成一垂线。左手轻扶左膝，右手上举，臂微屈，手在右耳上方，手心朝向左火线，左膝也朝左火线。形加鹤立，模样形状清闲。 然后，左脚以左膝为轴心，用腰腿气力，向左火线踢出。站好时吸气；收腹、提肛、提外肾，意在足小趾。踢出时脚尖与大腿平(或略高些)，踢出就呼气，松腹、松外肾、驰肛，小腿和脚天然落下，左腿依然抬起不动。如许小腿就像钟摇一样，一起―落；鼻息也随之一吸一呼；小腹、外肾、肛门也随着一张一驰。云云重复地踢。开始时可踢十三次，以后渐渐增长，能踢一百次以上就有点工夫了。 踢完左腿以后，改为左脚独立，统统要求和从前一样，只是右腿提起，左脚下垂，斜向火线，右手扶右膝，左手屈臂上举，手在左耳上方，手心朝左火线。踢腿要领同前。踢完右脚后，再换左脚。云云重复，应练半小时以上。 练鹤拳桩必然要象仙鹤一样，模样形状宁静，满身放松。提腿、举手、吸腹、提外肾后，气必定注入肾俞、命门，从而强肾。按中医说法，肾为藏精之府，故强肾就是练精。另一方而，踢腿时，意在小足趾，而足小趾通膀经，膀胱与肾一阳一阴，互为表里。这就增强了强肾练精的结果。这是鹤形拳桩专主练精的缘故原由。 龙拳桩 身材站正，左脚向左大步高出，屈左膝，右腿蹬直，武术中称为扑式。两脚平直，五趾抓地。身躯自左向右倾斜，压于左腿上，但脊柱直而不弯，百会向左上方顶，右手拧臂翻掌，掌心朝天，努力向左上方伸出，右腿猛力右蹬，将身子努力伸长，左肩靠在左膝上，左手翻掌向外，同时，扭转脊柱(但不克不及弯曲)，仰面朝天，双眼睁大，远望彼苍，但眼光内含，似与天地之气相接。呼吸匀称、天然而又绵长。 过一段时间后，收右腿，正体态(但重心勿上抬)，右脚虚步点地，双手敏捷收回，于胸前穿掌交织。然后右腿立刻大步向右迈出，屈右膝，左腿蹬直，以百会领头，颈向右倾身展体，同时，两臀和头犹如―斜线，松肩伸臂、翻腕展掌，右臂努力前伸，五指分劲，掌心朝天，左手努力沿体左侧向后拧臂倒伸，翻掌朝天。 接着，百会使劲向右上方顶，左掌进一步前伸，左脚更用劲右蹬，将身子进一步伸长。右手回护左肋，手心向外。同时，扭转身躯，仰面朝天，睁大双眼远视蓝天，似与远天清阳之气相接，但眼光内含。呼吸天然、匀称，绵长。再过一段时间，改为左弓右蹬式，云云瓜代重复。时间渐渐增长，能达半小时以上，就可以出工夫。 龙拳桩第一要领是要把满身各条筋膜枢纽都舒展开。昔人说枢纽是“神情游形之室”。枢纽僵直，神就板滞不机动。龙拳桩把满身筋度枢纽都撑开了，使神情畅行其间，从而到达练神的目标。仰面视天，则是为了取天空清阳之气，使之入骨。 龙拳桩的第二个要领是：摆布变更之时，行动要敏捷，并且要有团体感。昔人论 “神龙无首”，就是说它变革莫测。龙拳桩变更时就要有这个意思。 假如说豹拳桩重要能使人加强体力，刻苦刻苦，虎拳桩重要是强筋健骨，鹤拳桩重要是壮肾培本的话，那么，龙拳桩的功效则在于改进人的本质，进步人的机动性，加强应变本领。 蛇拳桩 身材站正，两脚稍稍离开。开始时，左脚向前半步，左足足尖虚点地面，右腿稍弯屈，重心落在右腿上。身躯直，百会――会阴成一垂线、鼻尖、肚脐成一垂线，脸微向右侧。左臂曲肘前伸，左肩如倚物，食指轻挑，高度低于鼻。食指与大拇指成圆弧状，指尖稍微内扣余三指轻轻弯拢，中指瞄准劳宫穴，离劳宫穴间隔约一、二横指。右臂曲肘，小臂贴于肋际，手背朝外，食指指向火线，手势同左手―样。意在左手食指指尖，呼吸天然。这种步法，武术中称为跨虎，又称虚步。整个式子又叫“倚马问津”。 然后，移步向前，重心落于左腿，右脚前跨半步，虚步点地。右臂屈肘前伸，右肩如倚物。右手食指微挑，略低于鼻，手的姿势和从前一样。意在右手食指指尖。左臂曲肘，小臂贴于腰际，手势同前。天然呼吸。云云重复，时间渐渐增长，最好每次练半小时以上。 蛇拳桩主练脾，昔人论 “脾脏主意”。故练此桩，重要是练意气合一，进一步练丹田之气。并且，依照五行的说法，脾属土，能和合四脏，有同一上述四种桩法的功效。即通过气，将神、精、骨、力融合成为团体。 练这五种桩法目标是充实发挥人体的潜伏本领。但练时必然要按挨次习练，其挨次为豹、虎、鹤、龙、蛇在此底子上，还可以进一步练豹拳、虎拳、鹤拳、龙拳、蛇拳等，为到达内气外放打下底子。