世有奸医，利人之财，取效于一时，掉臂人之存亡者，谓之劫剂。劫剂者，以重药夺截邪气也。夫邪之中人，不克不及使之一时即出，必渐消渐托尔后尽焉。今欲一日收效，势必用猛厉之药，与邪相争，或用峻补之药，遏抑邪气；药猛厉则邪气暂伏，而正亦伤，药峻补则正气骤发，而邪内陷。一时好像有用，及至药力尽而邪复来，元气已大坏矣。如病者身热甚，不散其热，而以沉寒之药遏之；腹痛甚不求其因，而以香燥御之；泻痢甚不去其积，而以收敛之药塞之之类，此峻厉之法也。若邪盛而投以大剂参附，一时阳气大旺，病气必潜藏，天然神情略定。越一二日，元气与邪气相并，反助邪而肆其毒，为祸尤烈，此峻补之法也。此等害人之术，奸医以此欺人而诈财者，十之五，庸医不知而效尤以害人者，亦十之五，为医者可不自省，病家亦不成不察也。