一 边幅 每小我私家的边幅非本身可以选择，天生丽质是靠怙恃的遗传之福，但并不必然能做到艺美。正如俗话说：智慧面貌笨肚肠，有的人由于行动的和谐性及悟性程度很低，给人的感觉是告急，并不以为美。而有的人虽边幅平平，但由于有较高的文化修养、得体的举动举止，靠本身的勤劳，以神、情、技感人，显得非常自大，灵气逼人。茶艺更看重的是气质，以是扮演者应得当修饰仪表。假如真正的天生丽质，则整齐大方即可。一样平常的女性可以淡妆，表现对客人的恭敬，以舒适素雅为基调，切忌盛饰艳抹，有失分寸。来自心田天下的美才是最高地步的。 二 姿态 姿态是身材出现的样子。从中国传统的审美角度来看，人们推许姿态的美高于边幅之美。古典诗词文献中形容一位旷世美人，用“一顾倾人城，再顾倾人国”的句子，顾即顾盼，是好秋波一转的样子。大概说某一女子有林下之风，就是指她的风姿迷人，不带一丝烟火气。茶艺扮演中的姿态也比边幅紧张，必要从坐、立、跪、行等几种根本姿势练起。 （一）坐姿 坐在椅子或凳子上，必需端坐中心，使身材重心居中，不然会因坐在边缘使椅（凳）子翻倒而失态；双腿膝盖至脚踝并拢，上身挺直，双肩放松；头上顶下颌微敛，舌抵下颚，鼻尖对肚脐；女性双手搭放在双腿中心，左手放在右手上，男性双手可分搭于摆布两腿侧上方。满身放松，头脑安宁、会合，姿态天然、雅观，切忌两腿离开或翘二郎腿还不断发抖、双手搓动或交织放于胸前、弯腰弓背、低头等。假如是作为客人，也应接纳上述坐姿。若被让坐在沙发上，由于沙发离地较低，端坐使人不适，则女性可正坐，两腿并拢方向一侧斜伸（坐一段时间累了可换另一侧），双手仍搭在两退中心；男性可将双手搭在扶手上，两腿可架成二郎腿但不克不及发抖，且双脚下垂，不克不及将一腿横搁在另一腿上。 （二）跪姿 在举行茶道扮演的国际交换时，日本和韩国风俗接纳席地而坐的方法，别的如举行无我茶会时也用此种座席。对付中国人来说，特殊是南边人极不风俗，因此特殊要举行针对性练习，以免行动失误，有伤风雅。 １、跪坐：日自己称之为“正坐”。即双膝跪于座垫上，双脚背相搭着地，臀部坐在双脚上，腰挺直，双肩放松，向下微收，舌抵上颚，双手搭放于前，女性左手鄙人，男性反之。 2、盘腿坐：男性除正坐外，可以盘腿坐，将双腿向内屈伸相盘，双手分搭于两膝，其他姿势同跪坐。 3、单腿跪蹲：右膝与着地的脚呈直角相屈，右膝盖着地，脚尖点地，别的姿势同跪坐。客人坐的桌椅较矮或跪坐、盘腿坐时，主人奉茶则用此姿势。也可视桌椅的高度，接纳单腿半蹲式，即左脚向前跨一步，膝微屈，右膝屈于左脚小腿肚上。 （三）站姿 在单人卖力一种花色品种冲泡时，因要多次离席，让客人不雅看茶样、奉茶、奉点等，忽坐忽站不甚便利，大概桌子较高，下坐操纵方便，均可接纳站式扮演。别的，无论用哪种姿态，进场后，都得先站立后再过渡到坐或跪等姿态，因此，站姿比如是舞台上的表态，非常紧张。站姿应该双脚并拢，身材挺直，头上顶下颌微收，眼平视，双肩放松。女性双手虎口交织（右手在左手上），置于胸前。男性双脚呈外八字微离开，身材挺直，头上顶上颌微收，眼平视，双肩放松，双手交织（左手在右手上），置于小腹部。 （四）行姿 女性为显得温文尔雅，可以将双手虎口相交织，右手搭在左手上，提放于胸前，以站姿作为预备。行走时移动双腿，跨步脚迹为不停线，上身不成扭摆荡摆，坚持安稳，双肩放松，头上顶下颌微收，两眼平视。男性以站姿为预备，行走时双臂随腿的移动可以身材两侧自由摆动，余同女性姿势。转弯时，向右转则右脚先行，反之亦然。出脚不合错误时可原地多走一步，待调解好后再直角转弯。假如到达客人眼前为侧身状态，需转身，正面与客人相对，跨前两步举行种种茶道行动，当要转身走时，应面临客人先退后两步，再侧身转弯，以示对客人尊重。 三 风采 泛指优美的举止姿态。在茶道运动中，种种行动均要求有优美的举止，评判一位茶道扮演者的风采良莠，重要看其行动的和谐性。在“姿态”一节中所述的种种姿态，现实都是接纳静气功和太级拳的预备姿势，目标是为人体吐纳自若，真气运行，经络领悟，气血内调，势动于外，心、眼、手、身相随，意气相合，沏茶才干进入“修身养性”的田地。茶道中的每一个行动都要圆活、柔和、连贯，而行动之间又要有升沉、虚实、节奏，使不雅者深深领会此中的韵味。养成本身优美的举止姿态，可参与种种形体练习、打太极拳、跳民族舞、做健美操、练静气功等等。 四 礼仪 心灵美所包括的心田、精力、头脑等均可从敬重的言语和行动中表现出来。表现尊重的情势（礼仪）和仪式即为礼节，应当始终贯串于整个茶道运动中。宾主之间互敬互重，雅观调和。 (一) 鞠躬礼 茶道扮演开始和竣事，主客均要行鞠躬礼。有站式和跪式两种，且按照鞠躬的弯腰水平可分为真、行、草三种。“真礼”用于主客之间，“行礼”用于客人之间，“草礼”用于语言前后。 1.站式鞠躬：“真礼”以站姿为准备，然后将相搭的两手徐徐离开，贴着两大腿下滑，手指尖触至膝盖上沿为止，同时上半身由腰部起倾斜，头、背与腿呈近90°的弓形（切忌只低头不弯腰，或只弯腰不低头），略作停顿，表现对对方朴拙的敬意，然后，逐步直起上身，表现对对方绵延不时的敬意，同时手沿脚上提，规复本来的站姿。鞠躬要与呼吸相共同，弯腰下倾时作吐气，身直起时作吸气，使人体背中线的督脉和脑中线的任脉举行小周天的循环。行礼时的速率要只管与他人坚持同等，以免难堪。“行礼”要领与“真礼”同，仅双手至大腿中部即行，头、背与腿约呈120°的弓形。“草礼”只需将身材向前稍作倾斜，两手搭在大腿根部即可，头、背与腿约呈150°的弓形，余同“真礼”。 2.坐式鞠躬：若主人是站立式，而客人是坐在椅（凳）上的，则客人用坐式答礼。“真礼”以坐姿为预备，行礼时，将两手沿大腿前移至膝盖，腰部顺势前倾，低头，但头、颈与背部呈平弧形，稍作停顿，逐步将上身直起，规复坐姿。“行礼”时将两手沿大腿移至中部，余同“真礼”。“草礼”只将两手搭在大腿根，略欠身即可。 3.跪式鞠躬：“真礼”以跪坐姿为准备，背、颈部坚持平直，上半身向前倾斜，同时双手从膝上徐徐滑下，全手掌着地，两手指尖斜相对，身材倾至胸部与膝间只剩一个拳头的空档（切忌只低头不弯腰或只弯腰不低头），身材呈45°前倾，稍作停顿，逐步直起上身。同样行礼时行动要与呼吸相配，弯腰时吐气，直身时吸气，速率与他人坚持同等。“行礼”要领与“真礼”相似，但两手仅前半掌着地（第二手指枢纽以上着地即可），身材约呈55°前倾；行“草礼”时仅两手手指着地，身材约呈65°前倾。 (二) 伸掌礼 这是茶道扮演中用得最多的表示礼。当主泡与助泡之间协同共同时，主人向客人敬奉种种物品时都简用此礼，表现的意思为：“请”和“谢谢”。当两人相对时，可伸右手掌对答表现，若侧对时，右侧方伸右掌，左侧方伸左掌对答表现。伸掌姿势就是：四指并拢，虎口离开，手掌略向内凹，侧斜之掌伸于敬奉的物品旁，同时欠身颔首，行动要趁热打铁。 (三) 寓意礼 茶道运动中，自古以来在民间渐渐形成了不少带有寓意的礼仪。如最常见的为冲泡时的“凤凰三颔首”，即手提水壶高冲低斟重复三次，寓意是向客人三鞠躬以示接待。茶壶安排时壶嘴不克不及正对客人，不然表现宴客人脱离；回转斟水、斟茶、烫壶等行动，右手必需逆时针标的目的回转，左手则以顺时针标的目的回转，表现招手“来！来！来！”的意思，接待客人来不雅看，若相反标的目的操纵，则表现挥手“去！去！去！”的意思。别的，偶然宴客人选点茶，有“主随客愿”之敬意；有杯柄的茶杯在奉茶时要将杯柄安排在客人的右手面，所敬茶点要思量取食便利。总之，应到处从便利他人思量，这一方面的礼节有待于进一步地掘客和进步。