圭表是一种既简朴又紧张的测天仪器，它由垂直的表（一样平常高八尺）和程度的圭构成。圭表的重要功效是测定冬至日地点，并进而确定回归年长度，别的，通过不雅测表影的变革可确定标的目的和节气。 很早从前，人们发明衡宇、树木等物在太阳光照射下会投出影子，这些影子的变革有必然的纪律。于是便在平地上竖立一根竿子或石柱来不雅察影子的变革，这根立竿或立柱就叫做“表”；用一把尺子丈量表影的长度和标的目的，则可知道时候。厥后，发明中午时的表影总是投向正南方向，就把石板制成的尺子平铺在地面上，与立表垂直，尺子的一头连着表基，另一头则伸向正南方向，这把用石板制成的尺子叫“圭”。中午时表影投在石板上，昔人就能直接读出表影的长度值。 颠末恒久不雅测，昔人不但相识到一天中表影在中午最短，并且得出一年内夏至日的中午，骄阳高照，表影最短；冬至日的中午，煦阳斜射，表影则最长。于是，昔人就以中午时的表影长度来确定节气和一年的长度。譬如，一连两次测得表影的最长值，这两次最长值相隔的天数，就是一年的时间长度，难怪我国昔人早就知道一年即是365天多的数值。 在现存的河南登封不雅星台上，40尺的高台和128尺长的量天尺也是一个巨大的圭表。 日晷又称“日规”，是我国古代使用日影测得时候的一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘构成。铜制的指针叫做“晷针”，垂直地穿过圆盘中央，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫“表”，石制的圆盘叫做“晷面”，安顿在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，如许，姓氲纳隙苏弥赶虮碧旒露苏弥赶蚰咸旒Ｔ陉忻娴恼戳矫婵袒?2个大格，每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时，晷针的影子就会投向晷面，太阳由东向西移动，投向晷面的晷针影子也逐步地由西向东移动。于是，移动着的晷针影子似乎是当代钟表的指针，晷面则是钟表的外表，以此来表现时候。 由于从春分到秋分期间，太阳总是在天赤道的北侧运行，因此，晷针的影子投向晷面上方；从秋分到春分期间，太阳在天赤道的南侧运行，因此，晷针的影子投向晷面的下方。以是在不雅察日晷时，起首要相识两个差别时期晷针的投影位置。 漏刻是古代的一种计时东西，不但古代中国用，并且古埃及、古巴比伦等文明古都城利用过。漏是指计时用的漏壶，刻是指分别一天的时间单元，它通过漏壶的浮箭来计量一昼夜的时候。最初，人们发明陶器中的水会从缝隙中一滴一滴地漏出来，于是专门制造出一种留有小孔的漏壶，把水注入漏壶内，水便从壶孔中流出来，别的再用一个容器网络漏下来的水，在这个容器内有一根刻有标志的箭杆，相称于当代钟表上表现时候的钟面，用一个竹片或木块托着箭杆浮在水面上，容器盖的中央开一个小孔，箭杆从盖孔中穿出，这个容器叫做“箭壶”。随着箭壶内网络的水渐渐增多，木块托着箭杆也逐步地往上浮，昔人从盖孔处看箭杆上的标志，就能知道详细的时候。漏刻的计时要领可分为两类：泄水型和受水型。漏刻是一种独立的计时体系，只借助水的活动。厥后昔人发明漏壶内的水多时，流水较快，水少时流水就慢，显然会影响计量时间的精度。于是在漏壶上再加一只漏壶，水从下面漏壶流出去的同时，上面漏壶的水即源源不时地增补给下面的漏壶，使下面漏壶内的水匀称地流人箭壶，从而取得比拟准确的时候。 现存于北京故宫博物院的铜壶漏刻是公元1745年制造的，最上面漏壶的水从镌刻风雅的龙口流出，依次流向下壶，箭壶盖上有个铜人好像报着箭杆，箭杆上刻有96格，每格为15分钟，人们按照铜人手握箭杆处的标记来陈诉时间。 浑仪是我国古代的一种天文不雅测仪器。在古代，“浑”字含有圆球的意义。昔人以为天是圆的，外形像蛋壳，出如今天上的星星是镶嵌在蛋壳上的弹丸，地球则是蛋黄，人们在这个蛋黄上丈量日月星辰的位置。因此，把这种不雅测天体位置的仪器叫做“浑仪”。 最初，浑仪的布局很简朴，只有三个圆环和一根金属轴。最表面的阿谁圆环牢固在正南南方向上，叫做“子午环”；中心牢固着的圆环平行于地球赤道面，叫做“赤道环”；最内里的圆环可以绕金属轴旋转，叫做“赤经环”；赤经环与金属轴相交于两点，一点指向北天极，另一点指向南天极。在赤经环面上装着一根望筒，可以绕赤经环中央转动，用望筒瞄准某颗星星，然后，按照赤道环和赤经环上的刻度来确定该星在天空中的位置。 厥后，昔人为了便于不雅测太阳、行星和月球等天体，在浑仪内又添置了几个圆环，也就是说环内再套环，使浑仪成为多种用途的天文不雅测仪器。 天体仪，古称“浑象”，是我国古代一种用于演示天象的仪器。我国昔人很早就会制造这种仪器，它可以用来直不雅、形象地相识日、月、星辰的彼此位置和活动纪律，可以说天体仪是当代天球仪的直接先人。北京古不雅象台上安顿的天体仪，是我国现存最早的天体仪，制于清康熙年间，重3850公斤。天体仪的重要构成局部是一个空心铜球，球面上刻有纵横交织的网格，用于量度天体的详细位置；球面上凸出的小圆点代表天上的亮星，它们严酷地依照亮星之间的彼此位置标刻。整个铜球可以绕一根金属轴转动，转动一周代表一个昼夜，球面与金属轴相交于两点：北天极和南天极。两个顶点的指尖，牢固在一个南北正立着的大圆环上，大圆环垂直地嵌入程度大圈的两个缺口内，下面四根雕有龙头的立柱支持着程度大圈，托着整个天体仪。使用浑象，无论是白昼照旧阴天的夜晚，人们都可以随时相识其时应该出如今天空的星空图案。 水运仪象台是宋代苏颂、韩公廉等人计划制造的一座大型天文仪器，它把不雅测天象的浑仪、演示天象的浑象和报时装置奇妙地联合在一起，是我国古代一项杰出的创造。水运仪象台高约12米，宽约7米，呈下宽上窄的正方台形，全部为木修建布局。全台分为三局部，最上层是一个可以开闭屋顶的板屋，内里安排一架铜制浑仪，用来不雅测天象；中心局部是一间密室，安排浑象，可以随时演示天象；最为风趣的是下面的报时装置，在台的南面可以看到五层木阁，每一层木阁里都有报时的小木人，他们各司其职，按照差别的时候，轮番出来报时。它的一套动力装置“大概是欧洲中世纪天文钟的直接先人”。分页标题#e#