天台启宗，修持止不雅 智，他生存于公元538～597年，陈、隋时僧人，天台宗现实开创者。字德安，俗姓陈。本籍颍川（今河南许昌），生于荆州华容（今湖北潜江西南）。自幼信佛。18岁投湘州果愿寺出家，20岁受具足戒。陈天嘉元年(560)往光州（今河南潢川）大苏山，依慧思学四安泰行，证悟法华三昧。太建七年（575）入天台山创国清寺。隋开皇十一年（591），应晋王杨广之请到扬州为之授戒，受“智者”称呼，人称“智者大家”。开皇十六年辞去世台，重整山寺。著有《修习止不雅坐禅法要》（一名《童蒙止不雅》，或称《小止不雅》）、《不定止不雅》、《六妙秘诀》）。门人按照智的教学而整理成《摩诃止不雅》（又称《大止不雅》）、《渐次止不雅》两书。佛家养生法中，天台宗的“止不雅法”非常著名。天台宗的重要头脑是“实相”和“止不雅”，以“实相”说明理论，用“止不雅”引导实修。所谓“止不雅”，“止”便是“定”，“不雅”便是“慧”。“定”指清除妄念，用心入静，“慧”指产生聪明，辨明事理。止不雅法内容有具五缘、诃五欲、弃五盖、调五事、行五法，共二十五目，内容胸无点墨而又详细便于操纵。智宣扬教法30余年，提倡止不雅双运息争行并进，一变其时南重义解、北重禅不雅的学风，赢得朝野和释教四众的敬仰。9世纪初，日本僧人最澄将此宗传到日本，至今，日本天台宗尚很旺盛。厥后又传播到韩国、东南亚等地。智建立天台宗，发扬“止不雅法”，开创国清寺，今后浙江天台，为第一其中国化释教“天台宗”的发祥地，又为日、韩、美、东南亚各国天台宗祖庭。对中国化释教的流传，对佛家养生法的发扬，作出了紧张的孝敬。