历代贡茶 贡茶是中国茶叶生长史上的一种特定征象，也是中国封建社会的特有产物。贡茶使千百万茶农蒙遭苦辛，但贡茶在客不雅上也鞭策了茶叶生产技能的生长，它也是茶文化中的一个紧张内容。 ①贡茶的劈头 贡茶的缘起与封建制度的创建密切相干，贡茶与别的贡品一样，实在质是封建社会里君主对地方有用统治的一种维系象征，也是封建礼制的必要。贡茶的产生，据史料纪录，可追溯到公元前一千多年前的周武王时期。武王伐纣，巴蜀以茶等物品纳贡。这种征象具有极为显着的政治色彩，纳贡，即意味着君臣干系简直立。在中国封建社会中，贡品重要被用来满意君主及上层阶层的物质和文化生存之需，即所谓“致邦国之用”。 随着贡品需求量的增大，贡赋制度渐渐变得精密起来。从“随山浚川，任土作贡”，末了生长到设官分职举行办理。有所谓“九赋”、“大贡”。 大贡即“ 祀贡、嫔贡、器贡、币贡、材贡、货贡、服贡、物贡”。茶叶就是“物贡”中的一类。 到了西汉时期，贡茶渐渐清朗化。如王褒《僮约》有“武阳买荼”、“烹荼尽具”之句，间接地反应了上层阶级的饮茶环境；长沙马王堆西汉墓中出土的“槚笥”，反应了茶在贵族生存中的职位；厥后，另有反应西汉皇室用茶的文学作品，如《飞燕别传》 所述： “咸帝崩后，后夕寝中惊啼其次。侍者呼问，方觉，乃言曰：吾梦中见帝，帝赐吾坐，命进茶。摆布奏帝云, 向者侍帝不但，不合啜此茶”。 三国时期，吴国末帝孙皓，每为食宴“无不竟日，坐席无可否，率以七升为限，虽不悉入口，皆灌溉取尽。曜素饮酒不外三升，初见礼异时，常为扩充，或密赐茶荈以当酒。” (陈寿《三国志·吴志》) 这些用茶无疑属于贡品。厥后，又有“晋温峤上表贡茶干印，茗三百斤” (宋·寇宗《本草衍义》),“温山出御荈” (刘宋·山谦之《吴兴记》)的纪录。  ② 地方的自动孝敬 贡茶除了贡物制度的逼迫性敛取之外，另有一种地方上的自动保举孝敬征象。这种征象也是使贡茶进一步扩大的紧张缘故原由。请看以下几条资料： “义兴贡茶非旧也，前此故御史医生李栖筠实典是邦。山僧有献佳茗者，会客尝之。野人陆羽以为芳香甘辣，冠于他境，可荐于上。栖筠从之，始进万两，此其滥觞也。厥后因之，征献浸广，遂为任土之贡,与常赋邦侔矣”。 “两浙茶产虽佳，宋祚以来未经进御。李溥为江淮发运使，章宪垂廉时，溥因奏事，盛称浙茶之美，云：自来进御，惟建州茶饼， 浙茶未尝修贡，本司以羡余钱买到数千斤，乞进... ...