蚊子是我国人民非常讨厌的一种“剥削者”，在炎天经常扰得你整个晚上不得安定。尤其在我国南边的很多地方，一到黄昏，蚊子就如形似影，团团围在你的身旁，伺机打击，弄得你肝火中烧而又无可怎样。 人们对这种虫子之讨厌由来已久。宋代闻名学者欧阳修写的“憎蚊”诗中说它们：“虽微无奈众，惟小难防毒” ；让人感喟 “熏之苦烟埃，燎壁疲照烛”，就突出表达了人们的这种不雅念。为了防备蚊子的祸患，人们渐渐发明白蚊帐和蚊香。此中蚊香的发明大概与昔人端午节的卫生习俗及烧香祭奠的习俗有关。《楚岁时记》纪录：“端午四民踏百草，采艾以为人，悬之户上，禳毒气”。从前端午节人们除在门口插上艾草外，还常浸泡雄黄酒涂在身上。如许做大概使氛围清新一些，其次另有防备蚊子叮咬的作用。记得年幼的时间，母亲在端午节往我额头点雄黄酒的时间就说可以防备蚊子咬。固然一样平常家长还会给本身的孩子挂上一个香袋，再吃一些蒜头以加强防病和驱虫的结果。别的，蚊香的发明大概还与古代烧香祭奠的习俗有关。众所周知，我国很早就开始了烧香祭奠的习俗。最早纪录这一习俗的是《诗・周颂・维清》：“维清缉熙，文王之典，肇。”意思就是周人通过燃烧一些柴火冒烟来祭天，称作“”或“祀”。厥后《周礼・春官・大宗伯》记有大宗伯之职包罗：“以祀祀昊天天主，以实柴祀日月星辰，以燎祀司中、司命、风师、雨师。”注：“之言烟。”固然，当时烧的还不是厥后的香，只是一些柴草和布帛。《周礼・天官》有“祭奠，共萧茅”的说法。这里的萧是一种香草。约莫汉代开始有真正的烧香，由于汉代出现了香炉。别的，史籍纪录，汉代曾有通过点火“月至香”以“避疫”的纪录。阐明烧香从“与神明相同”到“避疫”，香随材质的变革，功效也在扩大，因而在此底子上衍化出以“驱蚊”为目标的“蚊香”好像也在清算之中。蚊香出现的详细时间如今还不太清晰。从上述欧阳修的诗中可以看出人们已用烟熏的方法驱蚊。不外，欧阳修的诗中没有提到用何种资料发生烟雾。按照笔者看到的资料，原始的蚊香出如今宋代。按照宋代冒苏轼之名编写的《格物粗谈》纪录：“端中午，收贮浮萍，阴干，加雄黄，作纸缠香，烧之，能祛蚊虫。”这应当是较早的“蚊香”。此中提到的资料是很故意思的，雄黄是硫化砷矿石，也是古代用途很遍及的杀虫剂。书中还提到制作蚊香时，于端午节时取材，不禁让人遐想到“蚊香”的与这个节日的插艾草和利用雄黄酒有某种关联。明末的《谭子雕虫》一书纪录：“蚊性恶烟，旧云，以艾熏之则溃。然艾不易得，俗乃以鳗鳝鳖等骨为药，裹长三四尺，竟夕熏之”。上述纪录阐明昔人确实曾用端午节悬于户外的艾作熏蚊的资料。固然这种“蚊香”的发生，在制剂技能上大概还跟艾在针灸术的用途发生的开导有关。按照宋代《本草衍义》纪录：“艾叶干捣筛去青渣取白，入石硫黄为硫黄艾炙”。很大概是在这种“硫磺艾炙”制作工艺的底子上，使人们遐想到将浮萍干末加雄黄粉制作出实用“蚊香”。宋代的蚊香在清代江南地域得到进一步的美满。有关这点笔者没有查到海内的文献资料，但从一个近代来华收罗茶种的英国人福琼(Robert Fortune)的著作《居住在华人之间》(A Residence among the Chinese)中看到有关纪录。1849年，这个英国园艺学者在从浙江西部到福建武夷山的途中，由于天气酷热湿润，他和侍从都被蚊子叮得整夜无法合眼。厥后他的侍从购置了一些本地人利用的一种蚊香，这种蚊香对驱杀蚊虫很有用。厥后他把这一信息带回欧洲后，引起西方昆虫学家和化学家的极大爱好，纷纷扣问他这种蚊香是由何种物质所合成。厥后，他在浙江定海相识该蚊香的配方，发明此种蚊香由松香粉、艾蒿粉、烟叶粉、少量的砒霜和硫磺混淆而成。只管中国古代已经有蚊香，但举行技能改造并使之举行产业化商品生产却是由外国人起首举行的，这提及来难免让人遗憾。