四川茶室除了休闲之外，照旧紧张的交际场合。在旧社会，三教九流相聚在此，差别行业、各种社团在此相识行情、洽商买卖、看货生意业务；黑社会交易枪支、鸦片也常在茶室举行；袍哥构造的“船埠”也常设在茶室里。这些茶室大多还兼营饭店、旅馆。每逢寒暑假，茶室又成为争聘西席“六腊之战”的战场。可以说，七十二行，行行都把茶室当做交友集会的好行止，茶室成为社会生存的一面镜子。 旧社会的茶室还兼有调解社会纠纷的本能机能。亲朋邻里之间若出现了纠纷，两边约定到某茶室“评理”。凡上茶室调解纠纷者，由两边当事人出头，请本地头面人物调解，两边参与争辩的敌手颠末一番唇枪舌战之后，由调解人仲裁。所谓“一张桌子四只脚，说得脱来走得脱”。假如两边各有不是，则各付一半茶钱；如是一方理亏，则要认输赔罪，包付茶钱。 茶室的另一紧张本能机能是作为社会文化娱乐场合。晚上茶室设有川剧“玩友”坐唱，俗称“打围鼓”。别的，有些茶室设有四川扬琴、评书、清音、款项板等表演运动。坐茶室的人可以边饮茶，边欣赏具有浓厚地方特色的曲艺节目。 四川茶室除了卖茶，还卖糖果、香烟、瓜子、花生等小吃。解放后的茶室还增长了打牌、下棋、念书看报、赏花赛鸟，以至于唱卡拉ＯＫ、看录像节目等，内容愈来愈时髦、新奇，但它作为民间传统交际运动园地的功效始终没变。