“药王！依照酋长旨意，我等必需直接护送药王前赴多数。”皋青回道。 “不用啦，请复兴酋长，说心田心领便是！”心田频频推辞。 “药王为我部落治好浩繁疑、难、奇、急等顽症、重病，部落大获其益。我等哪个家中，没有得过药王膏泽？因此，大伙都是志愿前来护送的，请药王不用介怀。”皋青说。 “众位的美意，心田感佩于心。前赴多数，有宋拉相伴，即已足矣，还望众位请回，不要延误家中之事。” “药王，我等是衔命行事，岂不闻官差难违吗，请药王不要为难我等了。”皋青哀告着。听到衔命行事、官差难违，心田哑然了。他只好天真烂漫。自此之后，护送众人眉飞色舞簇拥着心田。或漫步，或急行，过平原，涉山川，约经孤山、大同、张北、剪子口、南口等地，边行路，边治病，沿途少不了几度接待、几度欢送，终于颠末近半年旅途，来到了多数。在领导引领下，住进了部落设在多数的馆驿。驿丞听说药王到来，赶紧整备上好房间。皋青道：“药王此来，大概居住较久。酋长付托，在多数期间，药王的生存起居、衣食住行，统统等等，都由驿馆全面卖力。”驿丞立刻稽首道：“这个天然！”自此之后，心田及宋拉便住在驿馆。护送的皋青众人，在多数停留数日后返回不提。 近一年的鞍马劳累、山水游历、旅途风尘，心田简直又清瘦了很多。当送走皋青众人后，依照驿丞所指街巷，心田来到方老门前。经自我先容后，方老非常平和而客气地访问了也。交际之后，心田再次起家膜拜道： “心田来自塞北边境，山野小民，然自幼爱好医药，虽曾颠末二位恩师启化，但若于文籍匮乏，加之心田心性不敏，故学无所成。受家师辅导，责令心田前来多数，求拜名师。望老师念门生千里跋涉，也为塞北边民之病疾救治，收心田为徒！”说完重复叩头长跪。方老赶快掺扶道：“心田老师之学业，老夫已早有耳闻。迩来且已名声大噪，拜师一说，大可不用。”心田一听，吓了一跳，赶紧再度叩头道：“老师若不收心田为徒，心田将长跪不起！”方老再起相扶道：“快快请起。老夫与岳老、马老，三人志趣相得。为宏扬医药之理法，常为探讨。近因各地莘莘学子颇多，为此我三人合议，拟收医药之学佼佼者为徒，凡年轻而又笃志于斯之人，我等尽数接待。然后聚合一处，按学识水平，分成多少班次，会合讲课，别离实践。各派课题，自行研讨。心田老师既有此望，可列该班之首，以配合探求。”听到方老肯收为门生，且同时又能同拜岳老，马老为师，心田简直不敢信赖这是真的。赶快叩头道：“恩师在上，请受门生拜谢收录之恩。”三叩后又道：“请恩师直呼心田或徒儿之名。”方老道：“名称无所谓，学业乃基础。为求真知，师不用贤于门生，门生不用不如师。以后研讨之中，凡属学术，不分长幼，不分尊卑，为师之所见，门生可质疑。我如之，马老如之，岳老亦如之。简言之，学术眼前，大家同等。”心田听得，如醉如痴。心想，难怪三老有云云传名，学术公然，学见民主，真不愧一代大家风采。因而叩头道：“谨遵师命！” 第二天，方老便引心田到一地方。这里房间颇多，厅堂宽敞。经方老先容，心田兴奋地再拜马老、岳老为师。三老尽皆欢乐。同时领导心田，来到一处学堂。这里分坐三十余人。三老进入后，三十余人同时起立道： “老师们安吉！”方老表示坐下并道：“各人好！”然后又道：“今有塞北名士心田老师，不畏艰苦，千里跋涉，前来修业，精力可嘉。我等三人，已收为徒。以后可同列位配合深研学业。现决定，今后凡班中各事，皆由心田卖力。”众人听后，一齐拍手。自此以后，依照三老布置，将医药理论，别离多少科目，逐项由三老报告，使成条理、体系。一年后，三老又别离轮番领导心田等，诊治浩繁前来就诊患者。而且使用下战书及晚上，按大家所学专长，拟立课题，在三老引导下，举行独立探究。心田所选课题有三，一为《药能论》，旨在详述种种药物效能；二为《百病论》，专述种种疾病之病因、病机、诊治；三为《医时论》，探究时间与人体生理、病理、诊治干系。由于心田带有浩繁桦皮及木炭，故此成稿快捷而便当。依照课题进度的时间历程中，尚有一些余裕空间，心田再早起晚睡，充实使用这些时光，或誊写、或篆刻，相继把马老的《足臂十一脉灸经》，《阴阳十一脉灸经》，《导引图》及岳老的《脉法》，《阴阳脉死候》，《却谷食气》，《十问》，《合阴阳》等完成。特殊是方老的《五十二病方》，《养生方》，《杂疗方》，《胎产书》，《杂禁方》，《天下至道谈》等书，心田一读即熟。三老的浩繁珍贵文献，为心田三大课题的完竣，奠基了坚固的底子。三年来，心田日以继夜、席不暇缓，阅读与背诵相联合、师授与自学相联合、理论与实践相联合，不但就医药之学，深钻细研。同时借助这多数得天独厚的有利情况，和医人打仗面广的有利条件，借读到许多诸如文学、史学、哲学、兵书等古典。他使用这些学识，有机地使之与医药联合，从而使理论越发有新见、有深意，思绪及看法更开阔、更通达。三位老恩师的会合讲课，心田每闻而不忘。单独如见时的启示，心田更是滴滴沥心。老恩师们的提问，每次都问一答十，极为完善。众门生中的争鸣，每以心田周洋的论说而心悦诚服。他经常远取诸物、近取诸身，验天地者，必有验于人，用宏不雅以辨理，用微不雅而析义，从而使他的叙述极为精妙，使他的课题极为美满。在三年学业期满时，方老捧着他著就的三大宏论，高赞道：“这三部鸿篇巨制，堪称济世奇书，可为期间顶峰！”