凡药之误人，虽不中病，非与病相反者，不克不及杀人；即与病相反，药性安然平静者，不克不及杀人；与病相反，性又不服和，而用药甚轻，不克不及杀人；性既相反，药剂又重，其方中有几味中病者，或有几味能解此药性者，亦不克不及杀人；兼此数害，或其人病甚轻，或其人精神壮盛，亦不克不及杀人。盖误药杀人，云云之难也。以是世之医者，泰半皆误，亦不见其日杀数人也。纵然杀之，乃辗转因循以至于死，死者不觉也。其有幸而不死，或渐自愈者，反指所误用之药以为此方之成果，又转以之误治他人矣。以是终身误人而不自知其咎也。惟大热大燥之药，则杀报酬最烈。盖热性之药，每每有毒，又阳性急暴，一入脏腑，则血涌气升。若其人之阴气本虚，或当天时酷暑，或其人伤暑伤热。一投热剂，两火相争，目赤便闭，舌燥齿干，口渴心烦，肌裂神躁，种种恶候，一时俱发。医者及病家俱不察，或云更宜引火归元，或云此是阴症，当加重其热药，而佐以大补之品。其人七窍皆血，呼号宛转，状如仰药而死，病家全不以为咎，医者亦洋洋得意，以为病势固然。总之，愚人喜服补热，虽死不悔，我目中所见不一，垂涕泣而道之，而医者与病家无一能服从者，岂非所谓命哉？夫大寒之药亦能杀人，其势必缓，犹为可救，不若大热之药断断不成救也。至于极轻淡之药，误用亦能杀人，此乃其人之身手甚薄，或势已危殆，故小误即能生变，此又不成全归罪于医杀之也。