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贵族茶道
时间:1970-01-01 08:00  发布者:tianxiu  
由贡茶而演化为贵族茶道, 王侯将相、 巨贾大 贾、一权门乡绅于茶、水、火、 器无不借权方和款项 求其极,很违情肯理, 其专心在于夸耀权利和富有。 源于明清的潮闽光阴茶即贵族茶道, 生长至本日渐普通化。 茶虽为洁品,但当它的功效被人们所熟悉,被列为贡品, 起首享用它的天然是天子、皇妃再推及皇室成员,再是达官 朱紫。“小家碧玉”一朝选在君王侧, 还能坚持淳厚纯洁么? 恐怕很难。这叫近朱者赤,近墨者黑。 茶列为贡品的纪录最早见于晋代常据著的《华阳国志・ 巴志》,周武王发团结其时居住川、陕、部一带的庸、蜀、羡、 苗、微、卢、彭、消几个方国配合伐纣,凯旋而归。今后,巴 蜀之地所产的茶叶便正式列为朝廷贡品。此事产生在公元前 1135年,离今有3000年之久。 列为贡品从客不雅上讲是举高了茶叶作为饮品的身价,推 动了茶叶生产的大生长,刺激了茶叶的科学研究,形成了一 大批名茶。中国社会是皇权社会,皇家的好恶最能影响全社 会习俗。贡菜制度建立了茶叶的“国饮职位”,也建立了中国 是天下产茶大国、饮茶大国的职位,还建立了中国茶道的地 位。 但茶一旦进入宫廷,也便失去了淳厚的风致和济世活人 的品德。反之,贡茶坑苦了老黎民。 为了贡茶,当此时,男废耕,女废织,夜不得息,昼不得停。 茶之魂魄被扭曲,陆羽所建立的茶道被强奸,生出一个畸形 地:贵族茶道。条被装金饰银,脱尽了淳厚;茶成了坑民之 物,不再济世活人。王侯将相借茶表现品级秩序,夸示皇家 派头。 贵族们不但讲“精条”,也讲“真水”,为此,乾隆天子 亲身到场“孰是天下第一泉”的争论,用“称水法”一锤定 音,钦定北京玉泉水为天下第一泉。为求“真水”又不知耗 费几多民脂民膏。相传,唐朝宰相李德裕爱用惠泉水煎茶,便 令人用坛封装,从无锡到长安“铺递”,奔走数千里,劳民伤 财。今后因一云游僧人点化,知其毛病,才“人不告劳,浮 位乃洱”。 贵族茶道的茶人是王侯将相、巨贾大贾、。权门乡绅之流的人物,不用诗词歌赋、琴棋字画,但一要贵,有 职位,二要富,有万贯家私。于茶艺四要“精茶、真水、活 火、妙器”无不求其“高品位”,用“权利”和“款项”以达 到夸示繁华之目标,好像不云云便有损“皇权至上”,有负 。款项第一”。 贵族茶道有许多违情背理的地方,但由于有深刻的文化 配景,这一茶道成为~紧张流派香火绵延,我们不得不认可 其存在代价。作为茶道应有必然仪式或步伐,贵族茶道走出 宫门在较为遍及的上层社会传播,其繁华气重要表现在步伐 上。其变种即源于明清至今仍在传播的闽潮工夫茶。