妇人有少腹之间自发有紧急之状。急而不舒，不克不及生养。此大家之所不识也，谁知是带脉之拘急乎。夫带脉系于腰脐之间，宜弛而不宜急。今带脉之急者，由于腰脐之气倒霉也。而腰脐之气倒霉者，由于脾胃之气缺乏也。脾胃气虚，则腰脐之气闭，腰脐之气闭，则带脉拘急。遂致牵动胞胎，精即直射于胞胎，胞胎亦暂能茹纳．而力难负载，必不克不及免小产之虞。况人多不克不及节欲，安得保其不坠乎？此带脉之急，以是不克不及生子也。治法宜宽其带脉之急。而带脉之急，不克不及遽宽也，宜利其腰脐之气。而腰脐之气，不克不及遽利也，必需大补其脾胃之气与血，而腰脐可利，带脉可宽，自不难于孕育矣。方用宽带汤。 白术（―两，土炒）巴戟（五钱，酒浸）、补骨脂（一钱，盐水炒）人参（三钱）、麦冬（三饯，去心）杜仲（三钱，炒黑）、大熟地（五饯，九蒸）肉苁蓉（三钱，洗净）、白芍（三钱，酒炒）当归（二钱，酒洗）、五味（三分，炒）建莲子（二十粒，不去心） 水煎服。四剂少腹无紧急之状，服一月即受胎。此方之妙，脾胃两补，而又利其腰脐之气，天然带脉宽舒，可以载物而胜任矣。或疑方中用五味、白芍之酸收，不增带脉之急，而反得带脉之宽，殊不成解。岂知带脉之急，由于气血之虚，盖血虚则缩而不伸，气虚则挛而不达。用芍药之酸以平肝木，则肝不克脾。用五味之酸以生肾水，则肾能益带。似相妨而实相济也，何疑之有。 ｛凡种子治法，不出带脉胞胎二经。数言已泄造化之秘矣。｝