据2000年云南省第五次生齿普查，云南纳西族生齿为29．546万人。纳西族重要漫衍在滇、川、藏接壤的横断山脉地域，绝大局部聚居在云南省，此中 70％的纳西族聚居在滇西北丽江市、玉龙县，别的散居于宁蒗彝族自治县、永胜县和迪庆藏族自治州的香格里拉县、维西、德钦县等。四川省有纳西族八千多人，重要漫衍在凉山彝族自治州的木里藏族自治县、盐源县、盐边县，甘孜藏族自治州巴塘县有少量纳西族漫衍。西藏自治区有纳西族一千多人，重要聚居在芒康县。纳西族史称“摩沙”、”“么些”、“末些”、“摩娑”、“磨些”、“么西”等，摩梭人是纳西族的一个支系。纳西族自称因方言差别而有所区别，宁蒗泸沽湖地域的自称“纳日”、“纳汝”或“纳恒”，丽江等地多自称“纳西”。按纳西语阐发，“纳”有“大”或“高贵”的意思，“西”、“日”、“汝”、“恒”等意为“人”或“族”。别的，香格里拉三坝有自称“阮可人”、维西有自称“玛里玛沙”的纳西族。1954年，奉民族意愿，经国务院答应，以“纳西族”作为本民族的同一族称。纳西族由秦汉时期旄牛夷和川西、滇西北土著民族恒久融合生长而形成的。先秦时期，纳西族先民白狼夷就居住在滇、川、藏接壤地域。公元3世纪，纳西族先民摩沙夷(旄牛夷的一支属支系)在川西形成狼岑、檠木部藩，权势较强盛。公元7世纪以后，纳西族先民被称为磨些蛮，漫衍范畴较广。隋末唐初，磨些蛮在今宾川，县创建地区性地方政权越析诏，权势非常强盛。到8世纪中期，大理地域的蒙舍诏灭越析诏，同一大理，称为南诏，大量磨些蛮自愿向北迁徙。IO世纪至13世纪中叶，磨些蛮属大理国善巨郡统领。公元1253年，忽必烈率蒙古军征服大理国，纳西族地域归属元中心王朝幅员，设为丽江路，令纳西族首领举行统领。明代在纳西族地域设丽江府，由纳西族木氏世袭担当知府职。清代中叶改土归流后，仍为丽江府。1961年4月建立丽江纳西族自治县，现今又改为古城区和玉龙县。纳西语属汉藏语系藏缅语族彝语支，纳西语以金沙江为界分为东、西两个方言，纳西语的规范语是西部方言，以丽江县城大研镇的语音为规范音。在纳西族久长的汗青历程中，曾经发生了东巴文、哥巴文两种笔墨。 纳西族是是一个喜好饮茶的民族。龙虎斗，纳西语“阿吉勘烤”，是一种富有神奇色彩的饮茶方法。起首将茶放在小土陶罐中烘烤，待到焦黄后注人开水煎煮，象熟中药一样，将茶汁熬得浓浓的，加在茶杯内盛上小半杯白酒，然后将熬煮好的茶汁冲进盛酒的茶杯内，马上，杯内发出动听的响声。纳西族把这种响声看作祥瑞的象征，响声越大，在场的人越兴奋，响声事后茶香四溢，有些还要在茶水里加上一个辣椒．这是纳西族用来治伤风的良方，喝一杯“龙虎斗”后，周身出汗，睡一觉后就感触头不昏，满身有力，伤风也治好了。