劳者，劳于神情也；伤者，伤于形容也。饥饱无度则伤脾，思虑过分则悲伤，色欲过分则伤肾，起居过常则伤肝，喜怒悲愁过分则伤肺。 又，风寒暑湿则伤于外，饥饱劳役则败于内；昼感之则病荣，夜感之则病卫。荣卫经行，表里交运，而各从其昼夜也。 劳于一，一起为二，二传于三，三通于四，四干于五，五复犯一。一至于五，邪乃深藏，真气自失，使人肌肉消，神情弱，饮食减，行步艰巨，及其云云，虽司命亦不克不及生也。 故调神情论曰：调神情，慎酒色，节起居，省思虑，薄滋味者，永生之大端也。 诊其脉，甚数、甚急、甚细、甚弱、甚微、甚涩、甚滑、甚短、甚长、甚浮、甚沉、甚紧、甚弦、甚洪、甚实、皆生于劳伤。