以苦发之。（水胜火，故治以咸寒；甘胜咸，佐之以是防其过，必甘苦者，防咸之过，而又以泻热气作实也；热淫，故以酸收之；热结，故以苦发之。〔 五运。（少阴司天，子午，少阴在泉，卯酉。〔 （散热〔决明子肝夏枯草肝柴胡胆乾葛胃升麻胃秦艽肠胃野菊花肝肺淡豆豉膈上香薷肺胃心（散风热〔辛夷肺蕤仁肝决明子肝薄荷肝肺青葙子肝炉甘石肝木贼肝胆（散湿热〔芜荑皮肤骨节（散热痰〔海石肾（散血热〔石灰骨节皮肤谷精草肝（吐痰〔木鳖热毒栝蒌肺膈热胆矾肺膈风热（泻脾热〔石斛白芍（泻胃热〔雪水柿蒂大黄大肠胃竹茹胃肺竹叶元明粉大肠胃漏芦白头翁大肠胃人中黄大肠胃金汁梨胃肺西瓜胃心珍珠胃肝心芦根犀角蒲公英粳米石膏柿乾胃肺柿霜胃肺雷丸朴硝大肠胃豆胃大肠刺皮贯众（泻肺热〔马兜铃青木香百草霜通草车前子肺肝贝母肺心牵年石韦牛子金银花山栀子肺心白薇知母沙叁薏苡仁百部百合肺心黄芩大肠肺芙蓉花柿霜肺胃柿乾肺胃土贝母肺心竹茹肺胃梨肺胃蛤蜊粉太行山党叁（泻大肠热〔白头翁大肠胃人中黄大肠胃生地朴硝大肠胃大黄大肠胃黄芩大肠肺膀胱豆大肠胃蜗牛玄明粉大肠胃（泻心热〔代赭石木通瞿麦牛黄心肝天竺黄连翘山栀子心肺西瓜心胃黄连辰砂百合心肺郁金莲须贝母心肺??珍珠心肝胃土贝母心肺川楝子心胞膀胱心（泻心包热〔川楝子心胞膀胱心（泻肝热〔代赭石石南叶琥珀肝肾车前子肝肺牛黄肝心前胡肝胆秦皮空青胆肝铜青肝胆蒙花石决明珍珠肝心胃凌霄花生枣仁芦荟（泻胆热〔空青肝胆绿青铜青胆肝熊胆青鱼胆胆矾前胡（泻肾热〔琥珀肾肝膀胱防己青盐秋石寒水石龙胆草胆肝食盐童便地骨皮（泻膀胱热〔猪苓泽泻地肤子茵陈黄柏黄芩龙胆草膀胱肾肝川楝子心胞膀胱心（泻脾湿热〔白鲜皮肠胃大肠木瓜脾胃肾蚯蚓薏苡仁脾胃大肠紫贝皂矾肝脾白矾商陆郁李仁（泻胃湿热〔扁蓄白鲜皮大肠胃脾木瓜胃脾肾苦叁胃肾大肠茵陈刺皮大肠胃白薇寒水石胃肾续随子荛花（泻肺湿热〔黑牵牛黄芩小肠肺石韦车前子通草薏苡仁肺脾葶苈（泻大肠湿热〔防己巨细肠肾白鲜皮大肠胃苦叁大肠肾胃刺皮大肠胃黄连大肠心元明粉（泻心湿热〔木通小肠心黄连大肠心连翘心肝栀子珍珠心肝瞿麦苦楝子心胞膀胱心小肠（泻心胞湿热〔苦楝子心胞膀胱心小肠（泻小肠湿热〔海金沙赤小豆大通小肠心生地赤茯苓黄芩小肠心防己巨细肠肾川楝子心小肠心胞膀胱（泻肝湿热〔连翘肝心珍珠肝心皂矾肝脾龙胆草肝胆膀胱（泻胆湿热〔龙胆草胆肝膀胱（泻肾湿热〔防己巨细肠肾木瓜肾脾胃苦叁大肠肾胃海蛤文蛤琥珀寒水石肾胃海藻海带昆布茯苓（泻膀胱湿热〔猪苓泽泻地肤子黄柏田螺川楝子心胞心小肠（泻脾血热〔郁李仁射干肝心紫贝肝脾姜黄藕脾心肝皂矾脾肝蚯蚓（泻胃血热〔地榆大肠胃肝槐角大肠胃肝槐花大肠胃肝苏木胃心三七胃肝乾漆胃肝大肠（泻肺血热〔生地黄肺心紫菀（泻大肠血热〔石脂大肠胃肝槐大肠胃肝槐花大肠胃肝地榆大肠胃肝刺皮乾漆（泻心血热〔犀角射干心脾童使心肾血馀心肾红花心肝辰砂紫草心肝心胞生地黄心肺熊胆丹叁没药郁金心胞心桃仁心胞心肝茜草心胞心肝苏木心胃益母草心胞心肝藕心脾肝（泻心胞血热〔紫草心胞肝心郁金心胞心茜草心胞心肝益母草心胞心肝桃仁心胞心肝（泻肝血热〔白芍代赭石蒲公英肝肾青鱼胆红花肝心地榆大肠肝胃槐角大肠肝胃槐花大肠肝胃侧柏叶卷柏无名异凌霄花猪尾血紫草肝心胞心夜明沙兔肉旱莲草肝肾茅根蜈蚣山甲琥珀芙蓉花赤芍醋熊胆莪术紫贝肝脾灵脂紫叁蒲黄血竭益母草肝心胞心藕肝心脾古文钱肝肾皂矾肝脾归尾鳖甲贯众茜草肝心胞心桃仁肝心包心乾漆大肠肝胃三七肝胃晃螃蟹瓦楞子水蛭花蕊石（泻肾血热〔童便肾心地骨皮血馀肾心银迤胡蒲公英肾肝生牛膝旱莲草肾肝赤石脂大肠肾天然铜古文钱肾肝青盐（泻肾热痰〔海石（泻肺热痰〔诃子栝蒌花粉白杏仁旋覆花（泻脾热痰〔密陀僧白矾（泻肝膈热痰〔礞石（泻胸膈热痰〔蓬砂（泻心肝热痰〔牛黄射干（泻心肺热痰〔贝母土贝母（泻皮膜外热痰〔竹沥（泻肝胆热痰〔前胡（泻肝脾热痰〔皂矾 痰 痰本於人身浊气、浊液所致，故书多责於脾；谓其性情清彻，则痰不生，性情浑浊，则痰始成。又考书言：痰之标在脾，而痰之本在肾，盖以脾属後天，肾属天赋，凡後天之病，未有不根天赋之所致也。惟是痰症异形，幻化莫测，故书所论治法，多不一端，而药亦不同等。即以散痰药论之，如生姜、胡椒，是散寒门之痰也；神、半夏、橘皮、菖蒲，是散湿闭之痰也；南星、皂角、白芥、僵蚕、白附、乌尖附、天麻、白前，是散风湿之痰也；凡此因有差别，而散有各别云云。且即吐痰以论，如木鳖、青木香，非吐热毒在膈之痰乎；瓜蒂、胡桐泪，非吐热结在膈之痰乎；蜀漆、常山，非吐积饮在於心下之意乎；乌尖附，非吐风痰在膈之意乎；生莱菔子，非吐气痰在膈之意乎；砒石，非吐寒痰在膈之意乎；桔梗芦、皂白二矾，非吐风痰、热痰在膈之意乎；叁芦，非吐虚痰在膈之意乎；凡此痰有差别，而吐有各别云云。更即降痰以论，如栝蒌、花粉、贝母、生白旋覆花、杏仁、诃子，是降在肺之痰矣，但贝母则兼心痰同理；白矾、密陀僧、射干，是降在脾之痰矣，但射干则兼心痰共除；海石、沉香，是降在肾之痰矣，但沉香则兼肾气同治，海石则兼肺气并驱；鹤虱、磁石、牛黄、前胡、蓬砂、礞石，是降在肝之痰矣，但牛黄则兼心痰皆祛；若在竹沥则治皮膜外之痰；凡此痰有差别，而降有各别如斯。惟有火衰寒胜，痰气上沸（水沸为痰〔，非用六味不克不及以收；水气上逆，性情不运（水泛为痰〔，非用八味、六君、四君不克不及以去；此惟深於医者，始能以明其蕴。若使初学褊浅，则惟知用竹沥、贝母、牛黄、礞石等剂，又乌知其医理活变，固有如果其神者乎，此治痰之大法也。 （表痰宜散〔生姜肺寒胡椒胃寒半夏脾胃胆湿神脾胃湿天南星肝脾肺风皂角肝肺大肠风白芥子肺风僵蚕肝风白附子胃风大皂肝肺大肠湿乌尖附肾风石菖蒲心湿天麻肝风橘皮脾肺湿白前肺风（膈痰宜吐〔木鳖外治热毒生莱菔肺性情瓜蒂脾肺胃热结藜芦肺胃风常山心下积饮胆矾肝胆肺脾白矾脾胃湿热蜀漆心下积饮食盐心肾引水乌尖附肾风砒石肠胃寒青木香肺热毒桔梗芦肺风胡桐泪胃热皂矾肝脾湿热人叁芦肺虚栀子心肺热（实痰宜降〔栝蒌实肺花粉肺磁石肾牛黄心肝贝母肺竹沥经络白矾脾生白??蓬砂肝前胡肝胆儿茶心肺射干心脾旋覆花大肠肺杏仁肺海石肺肾气沉香肾气土贝母心肺鹤虱肝诃子大肠肺密陀僧脾礞石肝（寒痰宜燥〔乾姜胃附子命门 气 气者，人身之宝，凡人五脏六腑，筋骨皮肉血，靡不本气以为迭运，则气关人甚重。又曰：百病皆生於气。又曰：气之源，发於肾，出於肺，统於脾，护於表，行於。又曰：气有馀便是火，气缺乏便是寒。又曰：诸气郁，皆属於肺。则气之见病甚多，而其治气之药亦复不少。姑以补气之剂为论，如人叁、黄，是补肺气之缺乏也；白术，是补性情之缺乏也；杜仲、鸡肉、山茱萸、续断，是补肝气之缺乏者也；龙眼肉，是补心气之缺乏者也；附子、肉桂、沉香、鹿茸、阳起石、仙茅、胡巴、硫黄、远志、石钟乳、蛤蚧、益智、补骨脂、丁香，是补肾气之缺乏者也；但蛤蚧则兼肺气以同理，益智则兼心脾冷痰以为逐耳，此补气诸药之各异也。诸气缺陷不升（气陷宜升〔，在肺，则有桔梗、白党以为用；在脾，则有苍术以为理；在胃，则有乾葛、升麻、檀香、白附以为投；在肝，则有柴胡、薄荷以为散，此升提诸气诸药之各异也。至於诸气不通（气塞宜通〔，在心与肺，则有宜於薰香、安眠香；在脾，则有宜於甘松、木瓜、菖蒲、红豆蔻、木香、大蒜、胡荽，但木香则合肝气而皆通，大蒜则合胃气以同理，胡荽则合心气以皆治也；在肝，则有宜於川芎、香附；在表与胃与肺，则有宜於生姜、?F在诸窍，则有宜於麝香、苏合；在血，则有宜於诸酒；在通阳辟阴，则有宜於雄黄，此通气诸药之各异也。若使诸气窄胀，其言脾肺与肾，则有乌药可投；脾胃，则有藿香、神、荞麦可治；膀胱与肾，则有荔枝核可入；小肠，则有橘核、小茴可采；肝经寒窒，则有艾叶、吴萸可进；表中外有形之气，则有槟榔可理；无形之气，则有大腹皮可施，此宽诸气诸药之各异也。气滞不通而泄（气滞宜泄〔，於肺，不得不必丁香、冬花、白牵牛、白前、女菀；於脾，不得不必山查、郁李、姜黄；於肝，不得不必青皮、鹤虱、玄胡索，但须相症酌用。气逆不下而降（气升宜降〔，在肺，无有过於马兜铃、青木香、旋覆花、栝蒌、葶苈、苏子、莱菔子、杏仁、枇杷叶、补骨脂；在肠，无有过於荞麦；在肾，无有过於沉香、黑铅；在胃，无有过於续随子；但补骨脂降肺而更降肾，莱菔子降脾而更降肺之为异耳。气结不解而破（气坚宜破〔，在肺上膈，无有若於枳壳；在肺下膈，无有若於枳实；在肝气闭，无有若於三；在肝胃经络，无有若於山甲之为捷耳。他如气散、气浮不敛（气散宜敛〔，有言粟壳、乌梅於肺最宜，龙骨、枣仁、白芍於肝最宜，蛤蜊、牡蛎於肾最宜，木瓜则於脾胃肺又最宜也。气走不固（气脱宜固〔，则病皆属於肾，凡治所用胡桃、菟丝、覆盆、补骨脂、莲须、金樱子、山茱萸、五味子、葡萄、阿芙蓉、没石子、龙骨、牡蛎、沉香、灵砂、秦皮、石斛、桑螵、芡实、诃子、石钟乳无不皆於肾理。惟有恶气内入（气恶宜辟〔，在胃与肾，则必用以良姜、甘松、大蒜、苍术、山柰以辟；在肺，则必用以生姜以辟；在肝，则必用以虎骨、蛇退、蜈蚣、胡荽、薰香及酒以辟；在诸窍，则必用以樟脑、苏合香以辟；在胃与肝，则有雄黄以辟；在外，则有排草以辟。若使时行瘴毒，则又更有草?B槟榔、贯众以辟矣；仍须分其寒恶、臭恶、湿恶、毒恶、险恶以治，约莫寒不过於生姜、良姜为辟，臭不过於胡荽、薰香为辟，湿不过於苍术为辟，邪不过於樟脑、苏合、雄黄为辟，毒不过於蛇退、蜈蚣、虎骨为辟也。至於气浮不镇（气浮宜镇〔，总不越乎金石重坠之药以为之压；气急不舒（气急宜缓〔，总不越乎甘草等药以为之缓；凡此皆当审实以投。他如气寒宜散宜温，气热宜表宜清，气湿宜燥宜利，气燥宜滋宜润，气挟痰至宜开，气挟暑至宜消，亦何莫不本此理以审治。昔人云：枳壳利肺气，多服损胸中至高之气；青皮泻肝气，多服能损真气；木香调诸经之气，兼泻肺，能使上焦之气下达，阴火上冲禁用；砂仁醒性情而能上升，然後滞气得以下通；白豆蔻能泻肺气而使下行，然後阳气得以上达；香附快滞气，陈皮泄逆气，乌药、紫苏俱能散气，使浊从汗散也；厚朴升胃气，前胡下气推陈，槟榔泻至高之气，能使浊气下坠，後重有积者宜之；藿香、薰香上行胃气，沉香起落诸气，脑麝散真气，苏子、杏仁下气润燥，气滞有火者宜之；豆蔻、丁、沉、檀、麝俱辛热，能散郁气，暴怒者宜用，积久成火者忌之；禀壮气实，气不顺而刺痛，枳壳乌药可用，不愈，加木香；肥人气不顺而刺痛，二陈加厚朴、枳壳；气衰弱，异功散加枳壳、木香；若使药性不审，病症不识，而徒用以香燥，是殆速其毙耳，不雅此可为妄用气药者一箴。 （气虚宜补〔人叁肺黄肺白术脾杜仲肝山茱萸肝肾鸡肉肝续断肝肾龙眼心脾附子肾肉桂肝肾鹿茸肾沉香肾阳起石肾仙茅肾胡巴肾硫黄肾远志肾蛤蚧肾肺益智心脾肾补骨脂心脾肾丁香肺胃肾石钟乳肾胃大肠（气陷宜升〔桔梗肺苍术脾乾葛胃升麻脾胃柴胡肝檀香肺胃脾白附胃白党叁肺薄荷荷叶（气塞宜通〔薰香肺安眠香心肝?G大蒜脾胃诸窍雄黄胃肝木香脾肝附子肾芎肝甘松脾木瓜脾肺肝菖蒲心胡荽心肺麝香诸窍生姜胃肺红豆蔻脾酒肝血苏合香诸窍（气窄宜宽〔乌药胃肾藿香脾胃肺槟榔肠胃大腹皮肠胃神脾胃橘核小肠荞麦肠胃荔枝核膀胱肾小茴肝胃艾叶肝脾吴萸肝（气实宜泄〔丁香肺胃肾冬花肺白牵牛肺白前肺山查脾胃广皮脾肺郁李仁脾青皮肝女菀肺鹤虱肝姜黄脾玄胡索心肝（气升宜降〔马兜铃肺青木香肺旋覆花肺肠栝蒌实肺花粉肺葶苈肺续随子胃荞麦肠胃苏子肺黑铅肾杏仁肺炒莱菔肺脾枇杷叶肺沉香肾补骨脂肾（气坚宜破〔枳壳肺枳实脾胃三肝山甲肝肺胃（气散宜敛〔栗壳大肠肺木瓜脾肺肝乌梅肺肠肝龙骨肝肾大肠枣仁胆肝炒芍药肝脾蛤蜊粉肾（气脱宜固〔胡桃肉肾菟丝子肝肾覆盆子肾补骨脂肾莲须心肾五味子肺肾山茱萸肝肾金樱子脾肝肾葡萄肾阿芙蓉肾没石子肾龙骨肝肾大肠牡蛎肾沉香肾灵砂肾秦皮肝胆肾石斛脾肾芡实脾肾诃子大肠肺桑螵肝肾膀胱石钟乳大肠胃（气恶宜辟〔良姜胃寒生姜肺寒蛇退肝毒蜈蚣肝毒樟脑关窍邪甘松脾湿臭山柰胃湿臭排草脾臭大蒜脾胃诸恶虎骨肝毒胡荽心脾臭薰香肺臭雄黄胃肝邪酒肝血诸恶苍术脾湿苏合香诸窍邪草?G瘴?G瘴槟榔肠胃瘴贯众肝胃瘴（气浮宜镇〔磁石肾铁粉肝金银薄肝禹馀粮大肠密陀僧脾代赭石肝云母石脾珍珠心肝辰砂心龙骨肝肾大肠龙齿肝肾大肠（气急宜缓〔甘草脾合欢皮心脾 血 血者，人身之液，有血则筋骨脏腑皆得受其浇灌而成形，无血则形色枯槁而即死矣。玩书所论补血之剂，多以古方四物为要，盖以营中之血，非此不克不及以生；讵知血属有形，凡有形之物，必赖无形之气以为之宰，故叁最为生血要药，经曰：阳生则阴长。职是故耳。且血寒则血不归，血热则血不活，血凝则血不散、不止，血积则血不下、不破。如温血则以桂心为最，凡乳香、泽兰、鸡苏、百草霜、天仙藤、骨碎补等药皆属温类，但须看其形症以施，而不成以概用耳。凉血则以生地、红花、紫草为最，凡赤芍、地榆、槐角、侧柏叶、银柴胡、蒲公英、卷柏等药皆属凉类，仍须看其兼症兼以审，而不成以妄用耳。破血、下血，则以桃仁、三七、水蛭、?B?B螃蟹等药为最，凡郁金、姜黄、蒲黄、紫菀、血竭、归尾、苏木、瓦楞子、花蕊石、斑蝥、茜草、紫叁、郁李仁等药皆属破类，但须看其形症浅深，而不成以竟用耳。若属血瘀不散（散血〔，则有石灰、谷精草等药可施；血出不止（止血〔，则有炙卷柏、伏龙肝、黑姜、炒艾叶、炒蒲黄、栀子、石脂、白芨、花蕊石、青黛、百草霜、炒侧柏、王不留行、刘寄奴等药可治，但须分其表里、别其微甚、审其经络以为衡量，则治始无差，而不致有鱼鲁之混矣。独惜今之补血，多以四物为主（须看柯琴、吴鹤?B张璐、张景岳、诸家注解四物汤说自明。〔，凉血多以生地、犀角、栀、连、芩、柏为要，止血多以卷柏、侧柏叶为尚，破血多以桃仁、红花为施；至於温血之理，绝不讲求，及补血止血，多责於气之义，绝不领会，是徒得乎治血之名，而未审乎治血之实也。 （血寒宜温〔虫白蜡肝脾肉桂肝肾阳起石肾续断肝肾荆芥肝芎肝香附肝胆伏龙肝肝脾玄胡索心肝安眠香心肝炉甘石胃苍耳子肝脾桂心心海螵肝乳香心酒肝脾胃肺百草霜肝肾沙糖肝兔屎肝王不留行肝胃?虼x肾肠胃天仙藤肝脾骨碎补肾泽兰肝脾墨肝肾刘寄奴肝巨细蓟肝鸡苏肠胃海狗肾肝肾鹿茸肾鹿角肾督蒺藜肝肾赤石脂大肠（血热宜凉〔白芍肝代赭石心肝犀角胃射干心脾肝童便膀胱地骨皮肺肾血馀肝心银柴胡肾蒲公英胃肝青鱼胆肝胆红花心胞肝地榆肝肾肠胃生牛膝肝肾槐角大肠胃肝槐花肝胃辰砂心侧柏叶肺肝卷柏肝无名异肝凌霄花肝猪尾血肝紫草心胞肝夜明沙肝兔肉肝旱莲草脾肾茅根胃肝蜈蚣肝琥珀心肝刺皮肠胃生地肾芙蓉花肺赤芍药肝鲤鱼鳞脾醋肝熊胆心肝（血凝宜散〔石灰肝脾谷精草肝（血积宜破〔丹叁心胞山甲肝肺胃郁李仁脾莪术肝紫贝脾肝没药心郁金心桃仁心胞肝五灵脂心肝茜草心胞肝紫菀肺紫叁肝苏木心胃姜黄脾蒲黄肝益母草心胞肝血竭肝生藕心脾天然铜骨古文钱肝肾皂矾脾肝蚯蚓经络脾归尾肝鳖甲肝贯众肝胃（血死宜败〔斑蝥下部乾漆肝脾三七肝水蛭肝?虼x?虼x螃蟹肝瓦楞子肝花蕊石肝（血出宜止〔卷柏肝伏龙肝肝脾墨肝肾黑姜肾炒黑艾肝肾炒蒲黄肝肾栀子心肺石脂大肠白芨肺花蕊石肝青黛肝百草霜肝肾刘寄奴肝石灰肝脾象皮灰肌肉王不留行肝胃炒侧柏肝肺肾 积 积者，久积不消之意，其病本非暴起，治亦未可忽视。但人止知积滞不消，多以食填太阴，用以消导；讵知食积止属病标，而其以是致积之由，则有不於食而在於寒与热，及在於痰、於气、於水、於虫、於血之谓也。玩书所言，治积总不越乎缩砂密、木香、使君子、山楂、麦芽、神、荞麦、雷丸、谷虫、苦酒、阿魏、珍珠、橘皮、大蒜、乾漆、海石、朴硝、?漶B丁香、桂心、牵牛、紫苏、生姜、莪术、胡连，以为温胃消食、杀虫快滞之品；而不知积因寒成，则积当从寒治，如乌头、乾姜、肉桂、吴茱萸、巴霜之属是也；积因热致，则积当从热理，如黄连、黄芩之属是也；积自气生，则积当从气化，如木香、沉香、陈皮、青皮、玄胡索、厚朴、荞麦、枳实、蓬术之类是也；积由虫致，则积当从虫杀，如鹤虱、苦楝根、胡粉、阿魏、川椒、雷丸、使君子、槟榔、雄黄、榧实之属是也；积由痰聚，则积当从痰解，如茯苓、半夏、磁石、白芥子、海石之属是也；积由血畜，则积当从血破，如桃仁、山甲、乾漆、?B瓦楞子之属是也；积自水结，则积当从水下，如大戟、芫花、甘遂、荛花之属是也；积自食至，则积当从食消，如山楂、麦芽、神、谷虫之属是也；积由虚致，则积当从虚除，如黄、人叁、白术之属是也；凡此原理靡尽，随症生动，但不成专以所见之积以为治耳。 （消寒积〔乌头乾姜肉桂吴茱萸巴霜（消热积〔朴硝黄连大黄（消气积〔木香沉香厚朴玄胡索荞麦枳实陈皮枳壳青皮牵牛（消虫积〔鹤虱胡粉阿魏苦楝根川椒雷丸槟榔使君子雄黄榧实乌梅（消痰积〔茯苓半夏礞石磁石海石白芥子（消血积〔桃仁乾漆水蛭瓦楞子花蕊石（消水积〔大戟芫花商陆甘遂（消食积〔山楂脾胃肉麦芽胃谷神脾胃风冷气谷虫脾胃食（消虚积〔人叁白术黄炙甘草（杀虫蛊药附〔黄连心湿热苦叁肾湿热扁蓄脾湿热白牵牛肺湿热白矾脾湿热芜荑脾风湿热大黄脾胃热朴硝肠胃热青黛肝热郁蓝子肝热郁苦楝根小肠膀胱热郁苦楝子心胞小肠膀胱热郁贯众肝胃热毒雷丸胃热积芦荟肝冲热结蚯蚓脾热积青葙子肝风热苍耳子肝脾风湿松脂肝脾风湿密陀僧脾湿川椒脾肺肾寒湿椒目肾寒湿乾姜胃寒附子命门寒硫黄命门寒巴豆肾寒雄黄脾肺肝恶寒苏合香诸窍恶气阿魏脾胃臭恶樟脑诸窍恶气蛇蜕肝恶毒犀角胃虫毒川槿皮肝风癣海桐皮肝风癣水银外疥轻粉筋骨疥铅粉肾疥黄丹血疥大枫子肝脾疥石膏皮肤骨血血热湿山茵陈膀胱胃口疮五倍子肺胃疥百药煎肝胃疥紫贝肝脾瘀桃仁肝瘀乾漆肝胃瘀皂矾肝胃瘀百草霜肝瘀厚朴肠胃湿瘴槟榔肝湿瘴谷虫肠胃滞鹤虱肝痰滞使君子脾胃积滞榧实肺燥乌梅肺脾大肠酸收百部肺清热甘蜜脾肺引蛊藜芦肺胃上涌相思子肺胃上涌芫花脾肺肾水积胡桐泪胃齿虫莨齿虫肝肾齿虫蟾酥肌肉齿虫覆盆叶阴蚀虫獭肝肝痨瘵獭爪肝痨瘵败心痨瘵鹳骨痨瘵虎粪骨肝痨瘵 痛 痛者，血气不通之意。考之内经有言，是病多因冷气内客，而热少；又考诸书所论，痛有因寒、因热、因风、因湿、因滞、因血、因气、因火、因虫之分。予尝按书细考，约莫痛属於寒、於湿、於滞、於血，则多守而不走；痛属於风、於火、於热、於气、於虫，则多走而不守；痛属於湿、於滞，则多肿胀高起；痛属於寒，则多毛骨耸直；痛属於热，则多神情不失；痛属於气，则痛必见肿突，其肿时胀时消；痛属於滞，则痛得食则增；痛属於虚，则痛得食则减；且痛属寒、属虚，则喜热手揉按；属热、属火、属实，则最忌手揉擦，痛之大概如斯。是以风痛之症，多见周身骨节疼痛，故药有不离乎羌活、防风、桂枝、独活、山甲、白花蛇、乌蛇、白附子、石南藤、川乌附、天雄，但须分其上下外以治；寒痛之症，多见手足厥逆，饮食不思，痛喜热手揉按，并或发热恶寒，无汗紧，故药有不离乎麻黄、细辛、附子、乾姜、良姜、荜拨、吴茱萸、大茴、小茴、川椒、肉桂、艾叶，但须分其在表、在寒症以治；湿痛之症，多见肿胀痞满，手足酸软麻痹，其痛守而不移，故药有不越乎苍术、半夏、南星、猪苓、泽泻、木通、车前、薏苡，但须分其寒多、热多以治；热痛之症，其痛多见口渴发热，痛则手不成近，故药有不越乎石膏、知母、山栀子、黄芩、大黄、朴硝，但须分其热势轻重，上下以治；火痛之症，其症必晤面赤唇焦，口燥舌乾，则洪数有力，痛则拒手揉按，故药有不过乎黄芩、黄柏、黄连、天冬、麦冬、沙叁、元叁、白芍，但须分其火势微甚以投；气痛之症，其痛必见上下无常，面青目赤，故多治以厚朴、枳壳、槟榔、乌药、陈皮、青皮、香附、木香等药，但须分其上下摆布以投；血痛之症，其痛多见必然不移，则芤涩不长，故治多以姜黄、乳香、没药、元胡索、五灵脂、益母草、桃仁、红花、三七、?B水蛭、槐花、地榆等药，但须分其把柄缓急病症以进；滞痛之症，其痛必见不食则减，得食则增，故治多以木香、神、山楂、麦芽、砂仁等药，但须分其滞势久暂以施；虫痛之症，其痛多见气上?A口吐白沫，时痛时止，故治多以川椒、乌梅、榧实、雷丸、苦楝根、苦叁等药，但须分其挟寒、挟热以治，凡此痛皆属实。若使痛属中虚（虚痛〔，则以、术为要；痛属血虚，则以芎、归为要；痛属精虚，则以地、茱为要；痛属火衰，则以附、桂为要；然要皆有虚症虚可据，若以实症道虚，补剂妄投，其杀人也惨矣。 （风痛〔羌活防风桂枝山甲白花蛇乌蛇白附子石南藤川乌附天雄独活（寒痛〔麻黄细辛附子乾姜良姜荜拨吴茱萸大茴小茴川椒肉桂艾叶（湿痛〔苍术半夏南星猪苓泽泻木通车前薏苡（热痛〔石膏栀子知母大黄黄芩朴硝（火痛〔黄芩黄柏黄连天冬麦冬沙叁元叁白芍（气痛〔厚朴枳壳槟榔乌药陈皮青皮香附木香（血痛〔姜黄乳香没药元胡索五灵脂益母草桃仁红花三七水蛭槐花（滞痛〔木香神山楂麦芽（虫痛〔川椒乌梅榧实雷丸苦楝根苦叁（虚痛〔人叁气白术气黄气当归血地黄精山药精附片火肉桂火 消渴 消渴之症，按书有言三焦火起而渴，盖人津液有限，火胜则水必竭，犹之釜火猛，谷食皆焚，水必竭泽而燥，而渴以生，是谓火渴；有言表热盛而渴，盖以气以卫外，血以营内，表邪闭，津受煎熬，犹之地气上升，气候闭塞，人物皆烦，而渴应见，是谓热渴；有言表寒盛而渴，盖以人身阳胜则阴微，阴胜则阳弱，阳气既微於中，阴气复增於内，则身中外皆寒而气不温，犹之坚冰既至，滴点全无，而渴应有，是