病有经有纬，有常有变，有纯有杂，有正有反，有整有乱，并有从古医书所无之病。向来无治法者，而其病又实可愈。既无陈法可守，是必熟寻《内经》《难经》等书，审其经络藏府受病之处，及七情六气相感之因。与夫表里分合气血离合之形，必有凿凿可征者，尔后立为治法。或先或后，或并或分，或上或下，或前或后，取药极当，立方极正。而寓以巧思奇法，深入病机，不使格。如庖丁之解牛，虽筋骨枢纽之间，亦游刃有余。然后天下之病，千绪万端，而我之想法，亦变化多端，全在平常于极难极险之处，参悟通澈，尔后能临事不眩。不然一遇疑难，即束手无措，造次施治，跋前踬后，误人不少矣。