治阴虚内热，头痛口渴，表热自汗，不任风寒，脉洪大，心烦不安，四肢困乏，懒于言语，无气以动，动则气高而喘。 【构成】黄耆 人参 白 炙甘草 陈皮 当归 升麻 柴胡 以上八味，加生姜三片，大枣二枚，水煎温服。 【集注】柯琴曰：仲景有建中理中二法，风木内干中气，用甘草饴枣培土以御木，姜桂芍药平木而驱风，故名曰建中，寒水内凝于中气，用参甘草，补土以制水，佐干姜而生土以御寒，故名曰理中，至若劳倦形衰，气少阴虚而生内热者，表证颇同外感，惟李杲知其为劳倦伤脾，谷气不堪阳气，下陷阴中而发热，制补中益气之法，谓风寒外伤其形为有余，脾胃内伤其气为缺乏，遵内经劳者温之损者益之之义，大忌苦寒之药，选用甘温之品升其阳，以达阳春升生之令，凡脾胃一虚肺气先绝，故用黄耆护皮毛而闭腠理，不令自汗，元气缺乏，懒言气喘，人参以补之，炙甘草之甘泻心火而除烦，补脾胃而气愤，此三味除烦热之圣药也，佐白以健脾，当归以和血，气乱于胸，清浊干系，用陈皮以理之，且以散诸甘药之滞，胃中清气下陷，用升麻柴胡气之轻而味之薄者，引胃气以上腾，复其本位，便能升浮，以行生长之令矣，补中之剂得颁发之品而中自安，益气之剂赖清气之品而气益培，此用药有相须之妙，是方也，用以补脾使隧道卑而上行，亦可以补心肺，损其肺者，益其气，损其心者，调其荣卫也，亦可以补肝木，郁则达之也，惟不宜于肾，阴虚于下者不宜升，阳虚于下者更不宜升也，凡李杲治脾胃方，俱是益气，去当归白加苍木香，便是调中，加麦冬五味辈，便是清暑，此正是医不执方，亦是医必有方。赵献可曰：后天脾土非得天赋之气不可，此气因劳而下陷于太阴，清气不升，浊气不降，故用升柴以佐参耆，是方以是补益后天中之天赋也，凡脾胃缺乏，喜甘而恶苦，喜补而恶攻，喜温而恶寒，喜通而恶滞，喜升而恶降，喜燥而恶湿，此方得之矣。陆丽京曰：此为清阳下陷者言之，非为下虚而清阳不升者言之也，倘人之两尺虚微者，或是肾中水竭，或是命门火衰，若再一升提，则如大木将摇，而拨其本也。