中医文化―桃文化与桃在中医药的应用 时间:1970-01-01 08:00 发布者:tianxiu 桃树,原产于于我国,后经“丝绸之路”引种到环球各地,是与苹果、梨并列的天下“三大果树”之一。桃树广植于我国大江南北,平常而不起眼,但在古代,国人对它却是情有独钟。在民间节庆、宗教礼节、文化、医药方面都深深嵌下了它的印记,由此在我国古代汗青生长中形成了独具特色的“桃文化”。古代尊桃树为“仙木”,以为它可以驱邪制鬼。这最早源于《淮南子》中有“羿死于桃”的传说。羿是古时一位善射者,他有一徒弟为逢蒙,因妒忌老师武艺高强,在一次狩猎时,逢蒙趁羿不备,用早已预备好的“桃”(棒)将羿砸死。羿生前为人们做了许多功德,民间早将他尊为“宗布神”,宗布神的职责是统辖天下幽灵,使它们不敢妄为害人。既然桃棒能击杀羿这个万鬼首领,那么其他巨细鬼就更应恐惧桃木了。于是,桃木就成为了制鬼驱邪的象征物,用桃木制成的种种用具也应运而生。如《礼记.檀弓》载:“君临臣丧,以巫祝桃列执戈,鬼恶之也”。桃列是用桃木制柄的扫帚,以为用此可打扫不祥。《左传》也有“桃弧棘矢,以除其灾”,即用桃木造弓可消灾逃难。战国时,我百姓间就有在岁时用桃木制偶人(又称“桃梗”、“桃人”)立于门侧的习俗,用以御凶避邪。《晋书・礼志》云:“岁旦,常设苇茭,桃梗于宫及百寺之门,以禳恶气”。阐明桃作为避邪之物在晋代仍旧非常盛行。对联劈头于“桃符”,除与上述神话有关外,另有如许一种传说:古时间有神荼、郁垒两兄弟,他们是善于捉鬼的能手,常将害人之鬼用苇索绑起来喂老虎吃。厥后,老黎民为压邪驱鬼,于是用两块桃木板,上面画上神荼、郁垒二像大概只写二神台甫,悬挂门房,用以镇邪制鬼。这种桃板就称作“桃符”或叫“门神”。如《荆楚岁时记》云:“正月一日,插桃符其傍,百鬼畏之”。到宋代,又生长成在桃符上写新春祝辞和祷语,用以表现安然、祥瑞。王安石的名句“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,即说此事。厥后,桃符渐废,相传这与明太祖朱元璋倡写对联有关。明《簪云楼杂话》载:“对联之设,自明太祖始”。朱元璋建都南京时,一次在除夕前忽降旨:全部公卿士庶各家门上都要张贴对联,并说将亲临不雅赏,他本身也亲身带头给一些官员和黎民题赠对联。今后,春节时誊写对联,张贴门楣就成为民间一种长盛不衰的习俗了。不外,对联本来的驱鬼制邪的寄义已渐渐开始淡化,其内容更多的是表示人们对新春的祝福和将来生存的优美盼望。桃照旧福寿的象征。已往奉桃为“仙果”,以为吃了可以长命不老。《神异经》载:“东方有树名曰桃,其子径三尺二寸,和核羹食之,令人益寿”。而《神农经》说得更神:“玉桃服之永生不死。若不得早服,临死服之,其尸毕天地不朽”。最为美好的传说是:西王母每年三月三都要在瑶池举行蟠桃会,广邀各路神仙赴会,祝寿时王母要用三千年一熟、食之可以永生不老的仙桃招待来宾。《西游记》中孙悟空偷吃王母娘娘“蟠桃”一节,就重复了这则在传播甚广的故事。这些虽都是神话传说,但桃与长命相联的不雅念却深植于黎民心目中。我国素有尊老祝寿习俗,每当节庆或晚辈给白叟祝寿时,就常以“寿桃”相赠,或画一幅“寿星捧桃”图案以表达祝福和祥瑞。这种雅举至今仍在一些地方传播着。桃花是斑斓的花草,古代帝王、文人贤士对它可谓赞不停口。清代文人、闻名戏剧家李渔曾评价:“草木之花中,惟桃李可以首脑群芳,由于花之色多数不出红白二种,桃色为红之极纯,李色为白之至洁,桃红李白足尽二物之能事”。墨客笔下对桃花多有歌颂。如周朴的“桃花春色暖先开,妖冶谁人不耐看”、白居易的“桃花乱落如红雨,剪绡裁锦一重重”、李白的“犬吠水声中,桃花带雨浓”等,都是咏桃花之佳句。加上陶渊明的一篇到处颂扬的“桃花源记”,更是吊足了后人的胃口。桃花与女人有缘。诗文中多用桃花陪衬玉人。如《诗经》有:“桃之夭夭,灼灼其华”,苏轼有“且看桃花好面皮”,尤其是崔护的咏桃花诗――“客岁本日此门中,人面桃花相映红,人面不知那边去,桃花仍旧笑东风”,被誉为借桃花喻尤物的千古绝唱。别的,人们还风俗将少女的面颊称为“桃腮”、“桃靥”。把女子的仙颜称作“桃夭柳媚”。女人的胭脂叫“桃花粉”、化装名“桃花妆”。“自古朱颜多薄命”,标致女子运气多桀又称之为“桃花命”。就连夫君的艳福也常戏谑为“走桃花运”等等。皆阐明桃花在古代文学中常常是不成缺少的题材。桃有较高的药用代价,桃树一身均可入药。鲜桃肉质致密,甘甜多汁,含维生素、铁较富厚,作为食疗果品,桃对胃阴缺乏、口干口渴或体虚阴液缺乏之便秘症有较好的滋养和润下作用。桃是高血压和糖尿病患者可以常吃的水果,肺病患者吃桃也益处多多。因鲜桃含钾多而含钠少,故可作为水肿病人利用利尿药时进食的帮助水果。有报道,吃鲜桃对老年前线腺增生也有必然帮助治疗作用。桃仁被誉为“活血祛瘀要药”,在临床上应用非常遍及。古今名方“桃仁承气汤”、“桃红四物汤”等均以桃仁为主药,它可以治疗瘀血停滞、经闭腹痛、热毒肠痈、跌仆损伤及便秘等。美丽的桃花也是药,不但可疗水肿、痰饮、二便倒霉,昔人以为它另有美容作用,能“令人好颜色”。《大清方》云:“酒渍桃花饮之,除百病,益颜色”。在唐代,河南洛阳人另有以鲜桃花煮粥的习俗。别的,《本草纲目》还纪录了桃叶、桃皮、桃胶、桃毛等都能入药或与其他药配伍,能治疗妇科、儿科及外科方面的多种疾病。只管我国古代文化中有关桃的形貌含有神话、迷信身分,但桃自身的文化、美学及医药代价等,都表达了人们对人生的祥瑞、安然、长命的向往和寻求。 |