苗族是中华56个民族中最陈腐的民族之一，几千年的汗青积淀赋予这个民族奇特而富厚的文化;正是汗青的缘故原由，苗族的文化在外人看来偶然难免显得悲壮而秘密。 洞葬习俗，至今在民风和汗青学家眼中照旧一个是似而非的迷。苗族最早居住富饶发达的黄河道域，因他们的先人神农氏战役失败，自愿搬家贵州大山迷林中。 苗族没有一天忘记过本身的故土，洞葬实在只是一种对先人灵柩的临时存放，希冀有一天可以或许回到本身真正的故乡叶落归根，入土为安。 在贵州黔南山区有个溶洞，叫梅洞，内里放有四百来具差别时期的棺材，是贵州最大的苗族洞葬，从棺木间穿行进去，不时见到朽坏的棺木和还未风化的尸骸，地上另有一些破裂的瓦罐之类的容器。 棺材摆放各异，同等头向北面入口，均牢固在两个或三个“井”字架上，六根柱子三个“井”字架支持的棺材为男性，四根柱子两个“井”架支持的棺材为女性。 棺木有平板平头和鼓型雄头之分，其巨细因亡者的体型而定。平板平头棺为明代，凸型雄头棺为清代。平板平头型棺木制作粗糙，鼓型雄头棺木多为杉木本性，洞内里的棺材最早可追溯到明朝，最晚的一具也是在清末。 洞内里安顿的满是山下面乡村吴姓苗族的先祖，每逢明朗他们都要上来祭奠本身的先祖。借着火把往里走，空旷的洞内里满是外形各异的钟乳石、洞中心右侧有一个自然的小窟窿，是当年苗王躲避外敌时的暂时会客堂，小窟窿内里另有一个小窟窿，是苗王寝宫。 往里直走间隔出口约莫100米，有人工构筑的防护墙，本地人称营盘，是用来抵抗外敌打击的，每有外敌骚扰，山下的吴姓都市带上全部产业上来躲避。 防护墙用石块砌成，城墙不高，约莫3米，墙上有眺望口，右侧边有一个城门，用大青石砌成，便利吴姓家属的人收支，城墙双方的岩壁上最高处还可以站人和存放石块，每有外敌来攻，他们就在上面扔石块来抵抗，在冷武器期间是一个自然的防备屏蔽。 在每年的三月三、六月六，苗族同胞都要在洞外举行庄严的杀牛祭祖仪式，在宽敞的洞内大厅举行别开生面的跳洞，村寨的修建至今还保存着古朴、浓厚的苗族气势派头。