泸沽湖，从小时间的讲义上就学到的字眼，不停是秘密的代名词。同时载入影象的另有纳西、摩梭、走婚等词汇。 泸沽湖跨云南和四川两省，四川那里还多点。大概是由于云南宣传的比拟乐成，不停明白为泸沽湖是属于云南的。居住在云南宁蒗等地的摩梭人被归为纳西族，而居住在四川盐源、木里等地的摩梭人被归为蒙古族。纳西人、摩梭人和被归为蒙昔人的那支实在都是古羌人的后代，是同一个先人的三个分支。 摩梭人的原始宗教为达巴教，同时又信奉藏传释教。两者彼此渗出，彼此影响，凡有祭庆礼节，都要请达巴和喇嘛来念佛作法。不外达巴教没有笔墨，靠口口相传，现已后继乏人了。 “走婚”是怎么个“走”法呢？民风博物馆给我们演示了爬花楼的全历程。小伙子半夜来到女人的花楼下，先对歌对上“讨论灯号”。接着就以极其敏捷的行动爬到了楼上。 本来这摩梭人的衡宇都是用圆木搭建而成的，那圆木上面的漏洞足以手脚并用，蒙受满身的重量并上行。 走婚也不料味着任意换人。虽说是男不娶女不嫁，但要确认正式的干系，男方家照旧要来提亲的，特殊是生了小孩以后，就是牢固的了。 在摩梭博物馆，印象深刻的，另有最被尊重的老祖母的房间。那是在一楼的完全没有窗户的、黑咕隆咚的屋子，却是整个家属的中央。至今依然影象特殊深刻的工具有三样：老祖母睡觉的大床，不灭的火塘，另有那一扇存亡门。祖母的大床下面是放整个家里财宝的地方。火塘一年365天是不熄的，既敬神，又烧水、煮饭、取暖和。火塘摆布双方别离是老祖母和大舅的座位，是家里的上座了。 可那存亡门，说妇女在那扇门内里生产，家人过世在内里停尸... 祖母屋内各种神奇物品层出不穷，包罗摩梭人最贵重的肉成品——猪膘肉。这颠末庞大的制作工艺，安排8-9年后口胃最佳的食品，可以保管很长的时间，照旧用来招待高级客人的。这边展示的是5年的，还不到的时间。