摘 要：中华民族音乐根植于中国久长的传统文化泥土之中，见证了中国汗青政治上的荣、辱、兴、衰，作育了奇特的民族音乐，成为中国传统文化的紧张载体。因此，音乐教诲要通过民族音乐的传授,将传统文化渗出在门生感觉、体验、表示和创造等讲授环节，用多元化的讲授本领和讲授内容擦亮传统文化这双眼睛，擦亮了文化眼，可以使门生从学习音乐的历程中得到博识的文化知识，相识音乐和人文的血脉相连的干系，从而造就他们热爱中华、热爱汗青、传承中华音乐和文化的信心。 要害词：传承 中华传统文化 民间音乐 非物质文化遗产 音乐是每个国度汗青、文化、政治的一枚镜子，它反应出一个民族的巨大精力，表现了一个民族的情绪、意志、气力、理想和寻求。尤其是具有五千多年汗青的中华民族，更赋予了中华民族音乐富厚的文化秘闻。富厚多彩的民族音乐折射出中国传统文化的方方面面。《礼记・乐记》曰：“治世之音安以乐，其政和；浊世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。”中华民族音乐是根植于中国久长的传统文化泥土之中，见证了中国汗青政治上的荣、辱、兴、衰，作育了奇特的民族音乐，成为中国传统文化的紧张载体，每个音乐作品都音韵缭绕、意味深长。因此，音乐教诲假如能要通过音乐讲堂，将传统文化渗出在门生感觉、体验、表示和创造等讲授环节，用多元化的讲授本领和讲授内容擦亮传统文化这双眼睛，可以使门生从学习音乐的历程中得到的博识的音乐知识和传统文化知识,相识音乐和人文的血脉相连的干系,从而造就他们热爱中华、热爱汗青、传承中华音乐和文化的信心。怎样擦亮文化眼？使音乐讲授发挥最大的文化熏陶作用？我以为，可以通过以下三个办法举行实验。 一、以民族音乐为重要讲授载体 中百姓族音乐文化根植于中国久长的传统文化泥土之中，奇特的中华传统文化作育了奇特的民族音乐，传统文化孕育了民族音乐的文体、情势、气势派头、内容，成为中百姓族音乐的底子。民间音乐分为民歌、歌舞、说唱、戏曲、器乐，以综合艺术为主。中领土地广阔，民族浩繁，民俗民风千姿百态，形成了品种繁多的民间音乐。初等中学课本中要修业习的民歌约有二十首摆布，独奏、重奏、合奏乐曲更多。此中还网络中国的民族曲艺和戏曲，如黄梅戏、东北二人转等约七个种类。曲艺和戏曲都是综合性艺术，音乐是其紧张的构成局部。 孔子是 春秋时期闻名的教诲家，同时又是一位音乐家，他曾写过很多叙述音乐的漫笔，我们可以在 论语中看到他对音乐的一些批评。孔子在古琴方面的造诣很高，他能本身作曲，并把悲痛与高兴付诸琴韵之中。孔子把琴艺亲身教授给门生，在他的三千门生中，通六艺者就达七十二人。他的讲授内容，可称为“诗、书、礼、乐”。“礼”是谓理天地阴阳之秩序，“乐”即取得调和。因此，孔子在传授中通过音乐将本身哲学、道德、礼教等方面的头脑渗出给门生。 民族民间音乐是劳感人民配合创造的音乐文化，它表示了劳感人民的生存，抒发了他们的情感，表达了他们的意志和愿望，更具浓厚的乡土气味和民族色彩，更贴近宽大劳感人民，并为他们所担当和喜好。比方劳动号子这种艺术情势反应劳动者的气力、态度、志向和审美情趣，它是劳感人民生存状态的直接反应。 音乐课本中另有许多作品也显现了音乐与棋、书、画的精密干系，它与书、绘画、诗词配合组成中国传统文化中奇特的文人文化，如第十八册中古琴曲《高山流水》，古琴音乐寻求的是超尘脱俗的意境，天人合一的头脑，“清、幽、淡、远”的浪漫色彩，这种音乐最切合封建社会的“中和”头脑，表现了昔人修身养性的生存文化和处世态度。 二、以维护非物质文化遗产为头脑动力 非物质文化遗产又称无形文化遗产，重要指人类以口头或行动方法相传，具有民族汗青积淀和遍及、突出代表性的民间文化遗产，它曾被誉为汗青文化的“活化石”、“民族影象的背影”。它包罗音乐、舞蹈、民间传说、习俗、语言、礼节、庆典、烹调以及传统医药等。是“活”的文化及其传统中最脆弱的局部。因此对付非物质文化遗产传承的历程来说，人就显得尤为紧张。