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大漠牧歌—敕勒篇
时间:1970-01-01 08:00  发布者:tianxiu  
在秦汉时期,敕勒的先人丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南方是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了许多部族,其时丁零也和别的周边的部落一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的仆从。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不时和匈奴举行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中纪录,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平常被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴举行打击,效果杀死了数万匈奴骑兵。今后匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都挣脱了匈奴的控制。 公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶层内部斗争,破裂为南、北两部。公元87年,丁零团结南匈奴、鲜卑及西域各族配合夹击北匈奴,北匈奴大北,自愿西迁。 东汉时,除大局部丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这局部丁零人被称作北丁零),一局部向西迁移游牧于伊犁河道域和阿尔泰山一带(这局部丁零人被称作西丁零),另有一局部丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参与了各族统治者的混战。厥后,这局部丁零人后渐与其他民族融合。 汉末魏晋时,又有许多的丁零族人南迁,如许,富饶的漠南地域成为敕勒人游牧的地域。固然大局部敕勒人还留在本来的牧地。其时敕勒人的游牧地区东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。其时,由于敕勒人造车业很着名,他们造的车车轮直径最父老达1.4摆布,凌驾了本地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地域顺遂通行。以是其时南边人称他们为高车。 据纪录,其时的铁勒部落漫衍广在大漠南北的9个地域,共有四十个差别名称的部落。比拟闻名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在南方的敕勒各部夕阳益强盛起来,对其时的柔然和北魏统治阶层组成了威胁。北魏统治阶层曾多次攻打敕勒各部,如许许多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁移到漠南一带。使漠南一带畜牧业生长很快。由于受汉族文化的影响,渐渐明白了农耕。据纪录,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自宿世以来无盛于此。”如许空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着精美的牧歌,行进在草原,就是在本日看来,也是很壮不雅之事。由于漠南地域其时重要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。传播很广的一首敕勒民歌,反应了其时畜牧业旺盛发达的情形: 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 由于北魏统治阶层对敕勒人民的打劫日益加剧,敕勒人民抵抗斗争日益猛烈。汗青上产生了多次敕勒人民抵抗北魏的武装斗争。 其时日益强大的柔然也对敕勒人民举行猖獗的军事打劫。有的敕勒部沦为柔然的仆从部落,如厥后鼓起的敕勒部--突厥部落就曾经是柔然贵族的“锻奴”部。副伏罗部也曾经是沦为柔然贵族的仆从。公元487年,副伏罗部的首领阿伏至罗和其弟穷奇挣脱了柔然的统治,迁移到车师前部(今新疆吐鲁番一带),创建了本身本族的政权--高车王国。敕勒政权常常向北魏王朝遣使朝贡。 到了北魏明帝时,由于敕勒统治者为争取王位残杀不已,再加上已经渐渐强盛起来的柔然的不时扰乱,气力日益减弱,末了为柔然所败。 固然,敕勒作为一个民族并没有寂静消失。厥后称霸一时的薛延陀、回纥、突厥及蒙古部中汪古、克烈等部均为敕勒族的后代。 敕勒族没有本身的笔墨,利用突厥语。他们是个能歌善舞的民族,巨细集会时都要唱歌舞蹈。