婆爹”等，均于西北和北面的海泗话一样，但其语音却有淮扬话的味道，入声相称显着。在经济上，这两个县区比拟落伍，生长程度更趋近于海泗片，而和淮安的金湖等纯粹淮扬片经济比拟有差距。 笔者不是宣扬方言决定论，前面已经说过，方言是文化的缩影。经济的差距不是由于方言，而是他们的文化，文化配景的差别决定了人头脑方法也会差别，久而久之形成了差别的人文性格。如吴语区的吴文化是一种从小处动手的的文化，它寻求过细，这种“过细”作育了吴地人的夺目，乃至有些吝啬的性格，而这种性格又赋予了吴地人善于做生意的头脑；另一方面，由于社会汗青等缘故原由，使吴地人意识抵家乡没有几多可以让他们享用一生的资源，在天气轻微得当一点，他们就会不自发的出去“创”，而能刻苦，不抱残守缺，善于海纳百川的开放精力和领悟领悟的创新精力必定会创造古迹。相反，江淮地域（包罗南京镇江局部地域）的人们小富即安，怕刻苦，过于慎重等悲观的文化不雅使得他们和吴地的经济必定发生落差。 总之，方言是文化的最好代表，文化能影响人的性格，在当今的经济舞台上也悄悄发挥着潜移默化的作用。一方水土养一方人，地区差别作育了差别的地区文化，也致使人们的头脑和理念差别，但是差别的文化在经济生长的差别阶段各有上风，要害在于冲破头脑定势，积极改革我们文化中的那些悲观因素，如许对我们江苏地区经济生长应该大有裨益。