中国殷墟发明的甲骨文、古埃及象形笔墨及两河道域的苏美尔楔形笔墨是环球公认的天下三大陈腐笔墨。而甲骨文又是唯逐一个具有文化意义上传承至今的成熟笔墨。甲骨文发明的时间并不长，而且颇具传奇色彩。 甲骨文存在的期间约是殷商后期，距今约莫3200年摆布。但是从甲骨文成熟的水平和传承干系看，它的存在应该更为迢遥，乃至可以上溯至传说中的夏代乃至更早。上古传说中的仓颉造字固然不成考，但也给当代人提供了中国笔墨劈头的文化线索。仓颉是黄帝时期的史官，距今约5000年摆布，属于母系鼻祖时期。而母系氏族社会的相沿期间更为宽泛，可以上溯至7000年摆布。半坡文化遗址掘客的「人面鱼纹盆」是其时文化的典范作品，人面鱼纹线条明快，人头像的头顶有三角形的发髻，两嘴角边各衔一条小鱼。别的另有一些雷同笔墨的标记。这好像可以看出，其时人类的审美意见意义和形成低级笔墨交换的文化想像力。 但这些都是汗青推断。随着考古掘客的纵深，一些攸关中华笔墨劈头的资料也渐渐披暴露来。 2005年，连云港夏代启字祭台遗址及蛇、龙和女阴图腾组合的发明，将中国有笔墨之论提前了700多年。考古发明还验证了连云港是古代东夷文化的中央。但由于这是一次地方性的考古，加之有连云港提拔当地汗青文化的意味，并没有为考古界所承认。 2007年5月，中国权势巨子的消息杂志《望消息周刊》曾颁发一篇署名文章，以为在宁夏大麦地岩画中的2000多个图画和标记，具有早期象形笔墨的特点。据该文报道，大麦地岩画内容富厚、题材多样，可以说是人类早期富厚的社会生存画廊，内容包罗狩猎畜牧、战役舞蹈、牛羊虎狼、日月星辰、天地神灵、手足蹄印、男根女阴、图案标记等。据考据，这些岩画的年代距今约7000年，假如是早起笔墨，那就又将中国有笔墨的汗青提拔了4000多年。但这些岩画，画的身分较多，固然蕴含了表意的意思，但至多只能算是笔墨岩画的一个阶段。 而从方才召开的第三届红山文化岑岭论坛上得知，在内蒙古翁牛特旗高日苏大黑山发明了绘有初始笔墨标记的岩画。这些岩画和宁夏岩画差别，不但有画，更多有标记。在已经发明的40处共数千幅岩画中，此中12幅附有上下连贯的初始笔墨标记，373幅附有独立体初始笔墨标记。据先容，这些标记约莫存在于红山文化晚期。红山文化是庞大的考古发明之一，在考古掘客中，本地出土的C形玉猪龙和一个食品贮藏窖中发明的猪头骨和贝壳连缀而成的曲摺体被视作中国龙文化劈头的考古实证。这也证实了红山文化和中原的中原文明系出一源。