关于汉字的劈头，古代文籍众说不一。《周易・系辞・上》曰：“上古结绳而治，后代易之为书契。” 《九家易》也说：“古者无笔墨，其为约誓之事，事大大其绳，事小小其绳。结之几多随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。”结绳记事为上古记事的一种要领，究竟不克不及全面地纪录庞大的事物，文明生长到必然水平时，必定会被图画或笔墨代替。