夫余是汗青上东北腹部地域第一个创建政权的古代民族。它的鼓起，是随同着夫余国的创建才为中原人所知的。被统治阶层重要由两局部构成：一是 战国及从前先后移居今第二松花江中卑鄙以西地域的部落，传说橐离王子东明南逃至此，以此地秽报酬底子开国称王；二是夫余国强大后，橐离部落的宽大部民，也成了被统治阶层的一局部。由于统治者和被统治者皆源出貊，故“夫余”一词既为族称，也为国号。 关于夫余国的鼓起有如许的传说：橐离国王的侍女因受从天而降的“气”有孕而生下东明，国王很讨厌，先后弃之于猪圈、马栏，猪马皆以“口吻嘘之”，以是东明没有死掉，国王疑为天生之子，于是令他的母亲收而育之。东明长大成人后，英勇善射，国王恐其夺己之权，又欲杀之。东明知后惧而南逃，渡施掩水，至貊故地创建夫余国，自为国王。自此，夫余日渐郁勃，成为汉魏之世东北地域盛极一时的大族和强国。 郁勃后的夫余，共有8万户，大要漫衍于东近今张广才岭与挹娄接壤，西至今吉林省双辽县至白都会一线与鲜卑相邻，北达小兴安岭以南的松嫩平原，南抵辽宁开原县北，中央地域则位于今吉林农安县境。史书中还纪录有卒本夫余、南夫余、北夫余、东夫余等。卒本夫余为高句骊国鼻祖朱蒙从夫余国南奔至卒本川后所用的称呼，高句骊郁勃后遂不必其名。南夫余为百济国的别称，因其鼻祖温祚王为朱蒙至卒本川后授室所生之子，当朱蒙在夫余之妻所生子类利来高句骊立为太子后，温祚与兄沸流恐为类利不容，南逃至目前鲜半岛汉江以南的西部地域创建百济国，以扶余为姓，示不忘本，故百济曾有南夫余之称。至于北夫余、东夫余皆为夫余的别称。北夫余是相对卒本夫余和南夫余而言，东夫余是指“西徒近燕”前的夫余讲的。 两汉时期，夫余族的政治、经济、文化已经很发达。政治方面，氏族制度已被政权构造所取代。上有君王，为嫡宗子世袭制，不外君王的权利直到公元3世纪时(中原 三国期间)，还受到氏族制度剩余的制约，如遇有水旱不调，五谷不丰时，君王下职官，重要以六畜名命官名，如马加、牛加、猪加、狗加；另有称大使、大使者、使者的。诸加均帮手君王，参议国政；王城以外的道，皆属于诸加。道大者数千家，小者数百家。道下有“邑落”，各由“豪民”办理。邑落内的“下户”，皆属豪民。氏族社会全民皆兵的环境仍旧存在，创建一支2万人以上的部队，兵种分为骑兵、步兵，都以弓矢刀矛为武器。而且各户都有武器，当仇人来犯时间，诸加率众各自为战。氏族社会还设立了监狱，对犯法者处罚苛严，他们划定：杀人者正法刑，家人也被沦为仆众；偷窃者，以十二倍偷窃物罚之。人民职位的凹凸、贵贱差异悬殊，国王、诸加、诸使、豪民属统治阶层，下户、仆众为被统治阶层。下户为雷同隶农的布衣，仆众则是完全丧失人身自由的仆从，仆从主可以恣意处理。社会经济以农业和畜牧业为主。农业在社会经济中已占主导职位。夫余的农业生产虽不克不及说与汉代中原地域的生长程度雷同，但相差不会太大。史载以六畜名命官，阐明畜牧业在夫余社会经济中也占据很紧张的位置。由于夫余的地区内有宽大的丘陵和沼泽地，为畜牧业提供了极有利的条件。牲口有马、牛、猪等，尤产“名马”。别的，居住丘陵地域的夫余人，还从事狩猎业，捕打貂、狄、狐狸等；居住江河沿岸的，兼事捕捞业，捞取的“美珠”，大者如酸枣。渔猎品中的珍品，除局部被夫余贵族们留作自用外，重要用于向汉代中原纳贡和互换。夫余族人喜好白色，平常穿白布袍、裤；出境时穿缯（古代对丝织品的总称）、绣、锦、罽（用毛做成的织物），夫余中贵族还加披狐狸、狖（一种像狸的野兽）白、黑貂之裘，以金银器作为帽饰，兽皮为鞋。利用殷历（起于周末而传于汉初的六种古历之一;亦指殷商时所用历法）。以殷历正月(汉腊月)祭天，称迎鼓，为一年中最谨慎的节日，连日“饮食歌舞”，并于是时断刑狱，解囚徒。有 军事也祭天，是为了相识征战的凶吉。夫余族人均好唱歌，从小就唱歌，而且外出途中边走边唱，“通日声不停”。无牢固笔墨，利用华文不遍及，有事派人“传译”，跪地以“手据地窃语”相告对方。会同、拜爵、揖让起落之礼，和中原雷同。为了防备外敌侵犯和野兽伤人，聚居的乡村中多有护城栅，呈圆形。早期居半地穴式的木布局衡宇，公元1世纪后(东汉时期)已有宫室修建。婚姻为一夫一妻制，有“兄死妻嫂”的习俗。人死之后，一样平常停葬五月，以久为荣；假如是在炎天，就以冰冰之。盛行厚葬，随葬物为生存用具、生产东西和货币等，仆从主和贵族以仆从殉葬，多者达百人。夫余族与汉族的来往最早。他们的先人本来居住在中原，与汉族干系精密，而且深受中原文化影响。公元前2世纪初，汉武帝在东北一带设立玄菟等四郡后，夫余归玄菟郡所统领。连夫余王所用的印章，也由 汉朝发给。西汉末王莽篡位后，为胁迫周边各族顺从，所派五威将帅到各地调换印绶，引起了少数民族的抵抗，今后夫余停止了与新莽政权的接洽。刘秀创建东汉后，东北各族纷纷臣服，夫余又规复了与汉王朝的干系，并于公元49年(建武二十五年)遣使朝贡。今后两边来往不停，一样平常通过玄菟郡，如汉廷送给每世夫余王死后随葬所用的玉匣，均事先存放在玄菟郡，其王死厥后玄菟郡“迎取以葬”。238年(景初二年)曹魏司马懿讨平公孙渊，在玄菟郡府库里就发明了一具玉匣。122—123年，高句骊太祖大王先后率兵万余人两次打击玄菟郡，夫余王遣子尉仇台率兵两万与汉州郡兵协同抗敌。但是，东汉和夫余的统治者也常常出现磨擦，难免兵戎相见，但连续时间不长。如111年(永初五年)夫余王“始将步骑七八千人寇钞乐浪郡，旋复归附”；120年(永宁元年)夫余王派子尉仇台“诣阙孝敬”；122年尉仇台率兵助汉还击侵玄菟郡的高句骊军，夫余王子136年(永和元年)还亲到“京师”朝贡。又如167年(永康元年)夫余王夫台率2万人“寇玄菟”郡，大北后，174年(熹平三年)又遣使纳贡。汉末，中原动乱，公孙度盘据辽东，他为控制日趋强大的高句骊、鲜卑，把女儿嫁给尉仇台，今后夫余断绝了与早已名不副实的东汉王朝的干系，臣属于公孙度，由辽东郡统领。三国时，改臣属于曹魏政权，仍由玄菟郡控制。240一249年(正始年间)，魏幽州刺史衔命出征高句骊，派玄菟郡太守王颀与夫余联结，其时简位居为夫余王，为魏军提供粮草。西晋创建后，夫余反复遣使向晋武帝朝贡。274年(泰始十年)，晋分幽州五郡置平州．夫余由平州护东夷校尉统领。285年(太康六年)后，鲜卑慕容氏一连打击夫余，在西晋王朝的维护下，使夫余国破而复立。分页标题#e# 夫余还统治着肃慎后代挹娄。从西汉到三国初，共达400年摆布。由于夫余贵族的横征暴敛，迫使挹娄在曹魏黄初(220一226)年间起而抵抗，夫余统治者虽多次派兵征讨，但终未能再使挹娄屈服。夫余与高句骊的干系，由于高句骊国的鼻祖出自夫余，故两族来往很密切。不外在来往中的主从职位，前后有变革。朱蒙开国后，迫于夫余的威力，公元前24年(东明王十四年)遣使向夫余纳贡。公元前5年(琉璃王十四年)，夫余王带素因高句骊不交“质子”，兴兵5万打击高句骊，因大雪人多冻死，自愿撤军。公元9年(琉璃王二十八年)，带素又派人逼高句骊相待“以小事大”之礼，高句骊自愿屈服。当无恤(大武神王)为王以后，高句骊已经日渐强大，并于公元21年(大武神王四年)兴兵打击夫余，夫余王带素被杀，带素从弟闻讯后率万余人投奔了高句骊。两边坚持了一段时间后，公元77年(大祖大王二十五年)夫余向高句骊贡三角鹿、长尾兔，今后夫余转而臣服于高句骊。厥后，由于夫余在高句骊与中原王朝的辩论中，不停站在中原王朝一边，当谈德(一名安，即好太王)为高句骊王以后。今辽河以东宽大地域归其全部，其时中原地域群雄并起，无暇东顾，高句骊以夫余“中叛不贡”做为来由，于410年(好太王二十年)再次兴兵打击夫余，霸占64城、1400余村。今后，夫余完全被高句骊控制。夫余的崩溃，开始于285年(太康六年)。其时鲜卑首领慕容廆率部向辽西扩展，遭到晋军打击后转而向东打击夫余。由于晋平州护东夷校尉鲜于婴并未兴兵相救。夫余王城破自尽。慕容廆在返军时途中，掠走夫余万余人。晋武帝感念夫余“世守忠孝”，撤职了鲜于婴。但夫余受此打击后，元气大伤。今后，慕容廆还常常掠夫余人出卖。西 晋朝廷下令司、冀二州，克制交易夫余生齿，延缓了夫余的崩溃。东晋初年慕容皝称燕王后，不时向外扩张，346年(永和二年)，他派宗子俊与子恪率骑17000余大范围打击夫余，俘夫余王玄和部众5万余人。厥后又任命玄为镇军将军，并娶其女儿，现在的夫余被纳入前燕的统治下。370年前燕死亡后，夫余先后改属前秦和后燕。这时高句骊已进入壮盛时期，前述高句骊好太王于410年打击夫余，用武力将其纳入本身的权势范畴。时挹娄后代勿吉也在倔起，公元5世纪末，向西生长，夫余为勿吉所逐、夫余王于494年(高句骊文咨明王三年)降于高句骊。夫余国今后死亡，夫余族也在南奔北逃中崩溃，从中国的汗青上烟消云散。 夫余存在历时600余年。自公元285年后其成员去处，重要有：被鲜卑幕容氏掠走。两次已被劫走有7万多人，占夫余8万户约40万人的1／6，这还不包罗慕容廆每次打劫后卖于司、冀二州的。另一个重要去处是被吞并或投奔于高句骊的。410年好大王打击夫余，按其共吞并64城，1400个乡村盘算，当在10万人以上，占夫余总生齿的1／4以上。假如加上494年夫余王带领投奔的，则夫余人转入高句领的人数，远比慕容氏掠走的多。三是勿吉在西逐夫余时，有一局部夫余人被俘掠，也有不少逃脱山林未投奔高句骊。他们厥后成了粟末靺鞨的一支，渤海国创建后，他们是扶余府的住民。四是在夫余国死亡后，有一局部遗民北渡那河(今嫩江卑鄙)创建豆(达)莫娄国自保，723年(开元十一年)，其首领朝唐后，为鼓起的黑水靺鞨吞并。